Амбашта - Ambashtha

Амбашта немесе Амбастха Бұл каст немесе кіші касталар немесе қоғамдастық Индустар Үндістанда Үнді жазбаларында Амбастха термині а-ның ұрпағын білдіреді Брахман әкесі және а Вайшя дәстүрлі кәсібі медицина практикасы болған ана.[1] Амбастха ретінде көрсетіледі Амбаттан.[2]

Термин Амбастха -ның кіші кастасына да сілтеме жасайды Каястас, қазір негізінен Оңтүстік-Бихар, кім Кроктың ұсынысы бойынша ескі Амбашта кастасымен байланысты болуы мүмкін және олар медицина мен хирургия практикасында болған.[3] Олардың шығу тегі Батыс Пенджаб болуы мүмкін; тайпа туралы айтылды Махабхарата.[4] Аты Амбастха Оудтың Амет аймағынан немесе олардың патшасы Амбаджиден келуі мүмкін.[3]

Ambastha Kayasthas - бұл 12 подкасттардың бірі Chitraguptavanshi Kayasthas. Хитрагуптаванши каяста үлкендердің 3 негізгі топтарының бірі болып табылады Каяста Үндістан қоғамдастығы.

Мифология және варна күйі

Риджон төртеудің шығу тегіне байланысты миф туралы айтады варналар ішінде Ригведа,[1] және «касталардың көптігін» түсіндіру үшін әр түрлі варнадағы ерлер мен әйелдер арасындағы кәсіподақтар әр түрлі касталардың ұрпақтарын тудыратыны туралы теория жасалынғанын айтады.[1] Брахман әкесі мен вайшя анасының ұрпағының варна мәртебесі туралы Дж.Мюир (1868) Махабхаратаны мысалға келтіріп: «Брахманның үш кастада дүниеге келген ұлы [яғни жоғарғы үшеуінің біреуінің әйелінде сыныптар] Брахман болады »(сонымен қатар Г.С. Гурье ұсынған)[5][толық дәйексөз қажет ]және «касталық қанның тазалығы индустарда ерте кездерде онша ескерілмеген» деп еске салады.[6]

Индустан мәтініне сілтеме жасай отырып Парасара, Лесли Амбастаның брахмандармен ғана қарым-қатынаста болуы керек екенін, сондықтан «браһманнан төмен, бірақ, әрине, екі туылған топ ».[7] Бұл Амбасталарды «таза емес» деп есептелген және Амбастаға берілген мәртебеден бас тартқан орташа Вайдиядан ажыратады.[7]

Ежелгі үнділік Махабхарата эпосында Амбастха атты жауынгер тайпа туралы айтылған. Александр шапқыншылығы кезінде олардың 60000 жаяу әскері, 6000 атты адамы және 500 күймесі болған. Олар Үнді субконтинентінің солтүстік-батыс бөлігінің тұрғындары ретінде сипатталды (Лахорға жақын) және оларды Накула жаулап алып, Юдистхираға құрмет көрсетті. Олар Курухетра соғысына қатысты (бастапқыда Пандавалар үшін, кейінірек Дрона үшін). Олар діни қызметкерлер, егіншілік және дәрі-дәрмектер сияқты әр түрлі мамандықтарды алды және кейінірек Үндістанның шығысына қоныс аударды деп болжануда.[8][толық дәйексөз қажет ]

Ambastha Kayasthas үлкенірек кастаны құрайды Каяста Үндістан қоғамдастығы. Олар Кроуктың ұсынысы бойынша ескі Амбашта кастасымен байланысты болуы мүмкін және олар хирургия тәжірибесіне қатысуы керек еді.[9][3] Аты Амбастха Оудтың Амет аймағынан немесе олардың патшасы Амбаджиден келуі мүмкін.[3]

Ерте ортағасырлық Бенгалия

Ішінде Brihaddharma Purana Амбашталар мен Вайдиалар 36 касталар тізімінде бірдей касталар ретінде қарастырылды, бірақ тағы бір мәтін - Брахма Вайварта Пурана оларды екі бөлек касталар ретінде қарастырды. Бхаратмаллик (17 ғ.), Авторы Чандрабрабха және Бхаттитика өзін Вайдя және Амбашта деп таныстырды, бұл екі ортаңғы ортағасырлық Бенгалияда касталардың бірі ретінде қарастырылғандығын көрсетеді.[10]

Сыйлық

Қазіргі уақытта Амбашта Каястас Каястастың кіші кастасы ретінде өмір сүреді Chitraguptavanshi Kayasthas, негізінен Үндістанның хинди тілінде сөйлейтін аудандарда, көбінесе U.P, Бихар және Батыс Бенгалия.[3]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Риджон, Ллойд (2003). Негізгі әлемдік діндер: олардың пайда болуынан қазіргі уақытқа дейін. RoutledgeCurzon. б. 45. ISBN  978-1-13442-935-6.
  2. ^ Рагхаван, М.Д (1961). Цейлондағы Карава: қоғам және мәдениет. К.В.Г. Де Сальва. б. 89.
  3. ^ а б c г. e Рассел, Р.В. (28 қыркүйек 2020). Үндістанның орталық провинцияларының тайпалары мен касталары, III том III. Александрия кітапханасы. ISBN  978-1-46558-303-1.
  4. ^ Гупта, Читрареха (1996). Каясталар: кастаның қалыптасуы мен алғашқы тарихын зерттеу. Қ.П. Bagchi & Co.б. 60. ISBN  9788170741565. Бірақ Бихар Амбашталардың алғашқы отаны емес еді. Амбашталар Батыс Пенджабтан шыққан әйгілі тайпа болған және олар туралы Махабхаратада айтылған.
  5. ^ Гурье, Г.С. (1969). Үндістандағы каста және нәсіл. б. 85. ISBN  9788171542055.
  6. ^ Муир, Дж. Үндістан халқы, олардың діндері мен мекемелері.
  7. ^ а б Лесли, Чарльз М. (1976). Азиялық медициналық жүйелер: салыстырмалы зерттеу. Калифорния университетінің баспасы. б.37. ISBN  978-0-52003-511-9.
  8. ^ Гарг, Г.Р. (1992). Үнді әлемінің энциклопедиясы. б. 377. ISBN  9788170223757.
  9. ^ Гупта, Читрареха (1996). Каясталар: кастаның қалыптасуы мен алғашқы тарихын зерттеу. Қ.П. Bagchi & Co.б. 60. ISBN  9788170741565. Бірақ Бихар Амбашталардың алғашқы отаны емес еді. Амбашталар Батыс Пенджабтан шыққан әйгілі тайпа болған және олар туралы Махабхаратада айтылған.
  10. ^ Рой, Нихарранжан (1993). Бангалар Итихасы: Адипарба (бенгал тілінде), Колката: Dey's Publishing, ISBN  81-7079-270-3, б.227,246-7
  • Амбастха Каяста (Отбасының эволюциясы және оның әлеуметтік-мәдени өлшемдері) / К.Н. Сахай. Нью-Дели, Достастық, 2001, xxi, 344 б. 42. ISBN  81-7169-660-0.