Селия Дропкин - Celia Dropkin

Селия Дропкин
Dropkin-Celia-1.jpg
Туған(1887-12-05)5 желтоқсан 1887 ж
Бобруйск, Ресей империясы
Өлді1956 жылдың 18 тамызы(1956-08-18) (68 жаста)
Нью-Йорк қаласы
ҰлтыАмерикандық
КәсіпИдиш Ақын

Селия Дропкин (1887 ж. 5 желтоқсан [ескі григориан күнтізбесінде 22 қараша] - 1956 ж. 18 тамыз) а Идиш ақын. (Идиш тілінде оның аты Ципе болған, сірә, ол Зиппора сөзінің қысқасы, сосын Цилье Драпкин.)

Өмірбаян

Дропкин дүниеге келді Бобруйск, Ресей империясы ассимиляцияланған орыс-еврей отбасына. Оның әкесі, а орманшы, қайтыс болды туберкулез Дропкин жас кезінде. Дропкинді анасымен және әпкесімен бірге бай туыстары қабылдады. Дропкин жас кезінде интеллектуалды қабілеттерін көрсетті. Ол орыс тілді мектепте оқыды және гимназия (орта мектеп), содан кейін ол қысқаша сабақ берді Варшава. 1907 жылы ол барды Киев оқуын жалғастыру үшін, және ықпалында болды Еврей жазушы Uri Nissan Gnessin. Оның жетекшілігімен ол өлеңдер жазды Орыс. Ол 1908 жылы Бобруйскке оралды, көп ұзамай Шмай Дропкинмен кездесті және үйленді, а Бунд бастап белсенді Гомель, Беларуссия. Саяси қызметіне байланысты ол қашып кетті Америка 1910 жылы Дропкин мен олардың ұлын тастап (Джон Джозеф Дропкин ) екі жылдан кейін жүру.

Дропкин белсенді болды Идиш мәдени шеңберлер Нью-Йорк қаласы, оның көптеген аудармалары Орыс өлеңдер Идиш 1917 жылдан басталған идиш әдеби журналдарында жариялау үшін. Көптеген жылдар бойы ол әртүрлі журналдардың тұрақты авторы болды; ол ақша табу үшін әңгімелер мен сериалдар жазды, бірақ поэзияға көбірек қызығушылық танытты. Әдетте оның өлеңдері әңгімелерінен жоғары саналады. Оның өлеңдері де, әңгімелері де оның өмірбаянын бейнелейді, бірақ онымен бірдей емес. Ол табиғаттың көптеген өлеңдерін және өзі барған немесе өмір сүрген бірнеше жерлерді жазды. Өлеңдердің көп бөлігі оның балаларына (оның алтауы болған, оның бесеуі тірі қалған) немесе жалпы балаларға арналған, олардың біреуі бесік жыры ретінде музыкаға жазылған. Авраам Эллштейн. Алайда, ол құмарлыққа, сексуалдық және депрессияға байланысты өлеңдерімен танымал. Оның өлеңдері сағыныш, кінә, ашуланшақтық, тіпті зорлық-зомбылықты білдіреді және садо-мазохизмді ашық түрде зерттейді. Оның кескін-келбеті қамтиды Христиан және классикалық дәстүрлі еврейлерге қарағанда әлдеқайда көбірек сілтемелер. Идиш әйелдерінің басқа жазушылары сияқты, ол бірнеше сөздерді қолданады Еврей немесе Арамей әдеби фразеологизмнен бас тартудың нақты себептері бойынша пайда болады Інжіл және Талмуд сілтемелер, дәуірдегі еврей және еврей жазушылары арасында кең таралған құрал. Дропкиннің шығармашылығы оның «Идиш әдебиетіндегі Дропкиннің бойлары жыныстық қатынас, махаббат, өлім және ерлер мен әйелдер арасындағы қарым-қатынас туралы жаңашылдық болып табылады» сияқты кең таралған идиш шығармаларымен танымал болды.[1]. Оның жұмысының басқа жағы ол өзінің сүйіктісі және жақсы қамқор ана екенін көрсетті.

Жиі байланысты Зихта (Интроспективист ) қозғалыс, оның жұмысы осы топтың этикасына жақын емес. Ол жасады Инзихистн, көбінесе бос өлеңді қолданыңыз; және олар сияқты ол кез-келген тақырып еврей поэзиясына ғана емес, идиш поэзиясына сәйкес келеді деп санайды. Алайда оның терең жеке өлеңдері ерлер элитасын, оның ішінде Б.Ривкин мен Ш. Нигер. Оның әлеуметтік әлемі көптеген әдеби ағымдардың мүшелерімен қабаттасты. Ол жақын досы болатын Зише Ландау [ол ], қарсылас топтың негізін қалаушылардың бірі, Ди Юнге. Ол сондай-ақ достық қарым-қатынаста болды Анна Марголин, Дропкин сияқты, бірыңғай поэтикалық модельді ұстанудан бас тартты.

Кезінде Депрессия отбасы жұмыс іздеп жиі көшіп жүрді. Олар бірнеше жыл өмір сүрді Вирджиния және кейінірек Массачусетс, 1930 жылдардың соңында Нью-Йоркке біржола оралғанға дейін. Ол өлеңдерін кітапқа жинады, Heysn Vint-те (Ыстық желде) 1935 жылы. 1909 жылы белсенді болған Дропкин мен оның күйеуі Шмайе үйленді. Оның махаббаты оған өте түрткі болды және оның шығармашылығында махаббат туралы көптеген өлеңдерінде айтқан. Өкінішке орай, 1943 жылы оның күйеуі күтпеген жерден қайтыс болды; осы оқиғадан кейін оның шығысы айтарлықтай баяулады. Оның көзі тірісінде жарияланған соңғы өлеңі 1953 жылы шыққан «Көңілді Эргетес Файфлды бұзады» (Бір жерден ысқырық шақырады), оның көптен бері қайтыс болған досы Зише Ландауға арналған өлеңі болды. Ди Цукунфт. Дропкин сонымен бірге өзінің соңғы жылдарында шебер суретші болған және қысқа әңгіме жазған, бірақ оның өмірінде 1935 жылы «Хейсн винтте» («Ыстық желде») бір томдық өлеңі болған. {Cite web | url =http://gulfcoastmag.org/online/blog/invisible-desire-celia-dropkin-1888-1956/}} Осыдан кейін ол сурет салуды қолға алып, өлең жазуды мүлдем тоқтатқан болуы мүмкін. Ол дарынды табиғи суретші болып саналды және оның суреттері әуесқойлар байқауында жеңіске жетті. Ол осы жылдары айтарлықтай уақыт өткізді Флорида және Catskills.

Дропкин 1956 жылы қатерлі ісіктен қайтыс болып, жерленген Арбетер сақинасы Тау бөлімі Куинстегі Ливан зираты, Нью-Йорк. Оның балалары кеңейтілген басылым шығарды Heysn Vint-те 1959 жылы оған бұрын жиналмаған өлеңдер, оның әңгімелері мен суреттері таңдалған. Оның жеке құжаттарында және әдеби журналдарда бұрын-соңды жиналмаған және аударылмаған өлеңдері бар, бірақ ол жемісті бола алмады. Екінші басылымдағы 150 өлең Heysn Vint-те оның шығарған өнімінің басым көпшілігін құрайды.

Дропкиннің ең танымал өлеңі сөзсіз Циркус-Дам (Цирк ханымы), ол акробаттың да, оның тыңдармандарының да өмір мен өлім мәселелеріндегі терең амбиваленттілігін бейнелейді. Бұл өлең кем дегенде тоғыз рет ағылшын тіліне аударылған. Оның бірнеше өлеңдері музыкалық күйге келтірілген Клезматиктер, Болгар Клезмер оркестрі, және Очарование хостес. Француз тіліне аудармалар кітабы 1994 жылы Парижде басылып шықты Dans le Vent Chaudжәне оның жалпы жұмысының жартысына жуығы бар. Оның алғашқы ағылшын тіліндегі өлеңдер жинағы 2014 жылы «Тебот Бах Пресс» баспасында жарық көрді Акробат: Селия Дропкиннің таңдамалы өлеңдері.

Аудармада жұмыс істейді

Өлеңдер

  • Акробат: Селия Дропкиннің таңдамалы өлеңдері. Хантингтон Бич, Калифорния: Тебот Бах, 2014. Идиш және ағылшын тілдеріндегі мәтіндер. Аударушылар: Фейт Джонс, Дженнифер Кроновет және Сэмюэль Соломон. ISBN  9781939678065
  • Өлеңдер топтамасы: «Мен суға батып барамын», «Сіз менің құнарлы топырағымды қопсыттыңыз», «Анашым», «Цирк ханымы», «Адам», «[Сіз маған бала сеппедіңіз ...]», [Мен Сізді әлі көрмедім] «және» Соня бөлмесі «. Авторында: Жюль Чамецки және басқалар (Eds.), Еврей американдық әдебиеті: Нортон антологиясы. Нью-Йорк: Нортон, 2001. ISBN  9780393048094. б. 257-263

Әңгімелер

  • «Бай туыстарында». Аударған Фэйн Джонс. In: Сандра Барк (Ред.), Айдай әдемі, жұлдыздай жарқыраған: еврей әйелдері идиш әңгімелерінде: антология. Нью-Йорк: Warner Books, 2003 ж. ISBN  9780446691369. б. 55-74
  • «Биші» (Ди тенцерин). Аударған Ширли Кумове. In: Фрида Форман және басқалар. (Eds.), Табылған қазына: Идиш жазушы әйелдердің әңгімелері. Торонто: Second Story Press, 1994 ж. ISBN  9780929005539. б. 193-201

Әдебиеттер тізімі

  • Хадда, Джанет (1992). «Көзде бар: Селия Дропкиннің махаббат поэзиясы». Соколоффта, Наоми; Лернер, Энн Лапидус; Норич, Анита (ред.). Қазіргі еврей және идиш әдебиетіндегі гендер мен мәтін. Нью-Йорк: JTSA. ISBN  978-0-674-34198-2.
  • Хеллерштейн, Кэтрин (1992). «» Ихден «» Зихке «:» Мен «-ден» Өзіме «саяхат әйелдердің идиш өлеңдерінде». Соколоффта, Наоми; Лернер, Энн Лапидус; Норич, Анита (ред.). Қазіргі еврей және идиш әдебиетіндегі гендер мен мәтін. Нью-Йорк: JTSA. ISBN  978-0-674-34198-2.
  • Джонс, сенім; Сүлеймен, Самуил (2007). «Селия Дропкин». Шерманда Джозеф (ред.) Жазушылар идиш тілінде. Әдеби өмірбаян сөздігі. 333. Детройт: Гейл. ISBN  978-0-7876-8151-7.
  • Цукер, Шева (1996). «Қызыл гүл - бүлік және Селия Дропкин поэзиясындағы кінә». Американдық еврей әдебиетіндегі зерттеулер. 15: 99–117. JSTOR  41205859.

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер

  1. ^ http://gulfcoastmag.org/online/blog/invisible-desire-celia-dropkin-1888-1956/. Жоқ немесе бос | тақырып = (Көмектесіңдер)