Кристофер Роберт Халлпик - Christopher Robert Hallpike

Кристофер Роберт Халлпик (1938 ж.т.) - ағылшын-канадалық антрополог және эмитенттік антропология профессоры Макмастер университеті, Онтарио, Канада. Ол өзінің кең зерттеулерімен танымал Консо туралы Эфиопия[1][2] және Тауаде Жаңа Гвинея.

Ерте өмірі және білімі

Халлпикте білім алған Клифтон колледжі, және Патшайым колледжі, Оксфорд, ол қай жерде оқыды ЖҚҚ. Оқуды бітіргеннен кейін ол Оксфордтағы әлеуметтік антропология институтында оқыды Э. Эванс-Притчард және Родни Нидхем. Эфиопиядағы Консо арасындағы далалық жұмыстар 1965-1967 жж. Д.Филмен жалғасты. 1968 ж.

Мансап

Оқу орнын бітіргеннен кейін Халлпике докторантурадан кейінгі стипендиат болып тағайындалды Dalhousie университеті, Жаңа Шотландия, және 1970–1972 жылдары Тауаде арасында далалық жұмыстар жүргізді Папуа Жаңа Гвинея. Ол 1972-1973 жылдары ғылыми қызметкер ретінде Далхуэске оралды, ал төрт жыл Англияда жеке зерттеуші болып жұмыс істеген соң, 1978 жылы антропология профессоры болып тағайындалды. Макмастер университеті, Онтарио, 1998 жылы профессор эмитент болып зейнетке шыққанға дейін. Ол 1982 жылы Канаданың азаматтығын алды. Халлпиктің қоштасқан мүшесі болды Робинзон колледжі, Кембридж, 1984–1985, 1988–1989 және 1992 жылдары Д.Литт марапатталды. 1989 жылы Оксфорд университетімен.

Зерттеу

Халлпик көптеген тақырыптарды зерттеді және жариялады, соның ішінде Эфиопия және Папуа Жаңа Гвинея; азаматтығы жоқ қоғамдар; тайпалық соғыс; жүйелері еңбек өтілі жасына байланысты; символикасы шаш үлгісі;[3] әлеуметтік-мәдени эволюция; мәдени материализм; Пиаже, даму психологиясы және қарабайыр ой;[4][5] The адамгершілік эволюциясы;[6] өзектілігі Дарвинизм және социобиология антропологияда (әсіресе әлсіз жақтары бейімделу ); және ғылым тарихы. Жақында оның Эфиопия мен Папуа Жаңа Гвинеядағы 1960 жылдардағы фотосуреттері қосылды Питт өзендерінің мұражайы желідегі фотосуреттер коллекциясы.

Халлпик алғашқы қауымдық қоғамдар туралы надандықпен немесе тіпті идеологиялық жетелеген фальсификациялармен «сандырақ» деп санайтын қаламгерлерді жазатын «журналистерді, ғылыми жазушыларды, тарихшыларды, лингвисттерді, биологтарды және әсіресе эволюциялық психологтарды» сынға алады.[7] Осылайша, оның кітабында Ақымақтар кемесі ол ұсынған теориялардың ғылыми құндылығын немесе оның жоқтығын сыни тұрғыдан бағалайды Эмма Бирн туралы ант беру, Ювал Харари адамзат тарихы туралы, Рене Джирар туралы миметикалық зорлық-зомбылықтың себебі, Уильям Аренс оның бас тартуы туралы адамның каннибализмі, және Ноам Хомский туралы әмбебап грамматика жылы тілді меңгеру.

Жарияланымдар

  • Эфиопия Консо (Оксфорд: Clarendon Press, 1972)[8]
  • Папуа тауларындағы қан мен кек (Оксфорд: Clarendon Press, 1977)[9]
  • Алғашқы ойдың негіздері (1979)[10][11][12][13]
  • Әлеуметтік эволюция принциптері (Оксфорд: Clarendon Press, 1986)
  • Моральдық түсінудің эволюциясы (Prometheus зерттеу тобы, 2004).
  • Мұнда қалай барамыз: садақ пен жебеден бастап ғарыш дәуіріне дейін (AuthorHouse UK, 2008)
  • Алғашқы қоғам және басқа да тыйым салынған тақырыптар туралы (Блумингтон, Индиана: AuthorHouse, 2011)
  • Бізге Құдайдың жақсы болуы керек пе? (Кувола, Финляндия: Касталия үйі, 2016)[14]
  • Барған сайын күрделі қоғамдардағы этикалық ой (Lexington Books, 2017)
  • Ақымақтардың кемесі: алғашқы қоғам туралы білген бос сөздердің антологиясы (Касталия үйі, 2018)

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Африканың Субшаранындағы гомосексуализм (Эфиопиядан үзінді)».Скрипд
  2. ^ Дональд Левин (2000 ж. 1 мамыр). Үлкен Эфиопия: көпэтникалық қоғамның эволюциясы. Чикаго Университеті. 170–17 бет. ISBN  978-0-226-47561-5.
  3. ^ Филипп Кун; Филипп Кун (30 маусым 2009). Soulstealers: 1768 жылғы қытайлық сиқыршылық қорқынышы. Гарвард университетінің баспасы. 243– бет. ISBN  978-0-674-03977-3.
  4. ^ Фрэнсис Ла Флеш (1999 ж. 1 наурыз). Осейдж және көрінбейтін әлем: Франсис ла Флештің шығармаларынан. Оклахома университетінің баспасы. 11–11 бет. ISBN  978-0-8061-3132-0.
  5. ^ Оксфорд антропологиялық қоғамы (1980). Оксфорд антропологиялық қоғамының журналы. Оксфорд университетінің антропологиялық қоғамы.
  6. ^ «Кітапқа шолу: адамгершілік түсінігінің эволюциясы» Винтер, Расмус Гронфельдт; Макманус, Фабрицио Герреро. Эволюция, 68 том (3) - 1 наурыз 2014 ж
  7. ^ CR Hallpike (2018). Ақымақтардың кемесі: алғашқы қоғам туралы білген бос сөздердің антологиясы. Касталия үйі. б. Кіріспе сөз.
  8. ^ Томас П. Офканский; Дэвид Х.Шинн (29 наурыз 2004). Эфиопияның тарихи сөздігі. Scarecrow Press. 243– бет. ISBN  978-0-8108-6566-2.
  9. ^ Майкл Гораций Барнс Дейтон гуманитарлық университетінің дінтану және түлектер кафедрасының профессоры (2000 ж. 28 сәуір). Ойлау кезеңдері: діни ой мен ғылымның эволюциясы: діни ой мен ғылымның эволюциясы. Оксфорд университетінің баспасы. 252–2 бет. ISBN  978-0-19-535083-8.
  10. ^ «Кітаптар». The New York Times
  11. ^ Уолтер Хьюстон (1993 ж. 1 ақпан). Тазалық және монотеизм: библиялық заңдағы таза және арам жануарлар. Bloomsbury Publishing. 19–19 бет. ISBN  978-0-567-07190-3.
  12. ^ Бернард С. Джексон (1 қараша 2000). Інжіл заңы семиотикасын зерттеу. A&C Black. 37–3 бет. ISBN  978-1-84127-150-7.
  13. ^ Джордж Оестердиехофф (2011 ж. Қаңтар). Адамның өркениетке қарай қадамдары: тарих жұмбағын ашудың кілті. BoD - сұранысқа ие кітаптар. 18–18 бет. ISBN  978-3-8423-4288-0.
  14. ^ http://www.castaliahouse.com/downloads/do-we-need-god-to-be-good/

Сыртқы сілтемелер