Дамья-де-Гуа - Damião de Góis

Дамья-де-Гуа
Damião de Góis.png
Дамяо-де-Гоистің портреті, XVI ғ., Гравюрадан кейін Альбрехт Дюрер
Туған2 ақпан 1502 (1502-02-02)
Өлді30 қаңтар 1574 ж (1574-01-31) (71 жаста)
Ұлтыпортугал тілі
КәсіпГуманист философ, тарихшы
Қолы
Assinatura Damião de Góis.png

Дамья-де-Гуа (Португал тілі:[dɐmiˈɐ̃w̃ dɨ ˈɡɔjʃ]; 2 ақпан 1502 - 30 қаңтар 1574), туған Alenquer, Португалия, маңызды португал болды гуманистік философ. Ол досы және оқушысы болған Эразм. Ол тағайындалды хатшы дейін португал тілі зауыт жылы Антверпен 1523 жылы Король Португалиядағы Джон III. Ол алғашқы жазбалардың бірін құрастырды Эфиопиялық христиандық.

Өмірбаян

Гой (бастапқыда осылай жазылған) Барады) туған Аленкер, Португалия, а асыл қызмет еткен отбасы Португалия корольдері. Оның әкесі Руи Диас де Гоис өте маңызды болды Авейро герцогы, ал оның анасы - Португалияда өздерін орнықтырған фламандиялық көпестердің ұрпағы Изабель Гомеш де Лими. Дамяоның әкесі Гомес Диас де Гой ханзаданың айналасында болған Генри Штурман. [1]

Шамамен 1518 жылы Гоиз Корольдің сарайына қосылды Португалиядан шыққан Мануэль I. Мануэль І-нің мұрагері болған кезде Король Португалиядағы Джон III, 1523 жылы ол жіберілді Антверпен, Португалияның хатшысы және қазынашысы ретінде фейтория (зауыттық, сауда пункті және коммерциялық кеңсе). Бұдан әрі Гой қарқынды саяхаттады (Польша, Литва, Дания, Германия, Швеция, Франция, Англия, Италия сияқты бірқатар маңызды қайраткерлермен байланысқа түсу Себастьян Мюнстер, Эразм (оны кім қабылдады? Фрайбург ), Рамузио, Филипп Меланхтон, Thomas More және Мартин Лютер. Португалиялық көптеген таныстардың ішінде Гой жазушылардың досы болған Джоа-де-Баррос және Андре де Ресенде. Гуман гуманист және ашық ақыл-оймен курстарда болды Университеттер туралы Падуа және Левен, сияқты әр түрлі тақырыптарда жазды Сами халқы («Лаппс»), ал кейбірін аударды классикалық жұмыс істейді - олардың арасында, Цицерон Ның Cato maior de senectute - ішіне португал тілі. Ол сондай-ақ кейбіреулердің композиторы болды музыкалық дана және жеке коллекциясын сақтаған картиналар.

Гойс тіліне аударылды Латын а португал тілі көздегі көз Эфиопиялық елшілік туралы Армян Матеус (өкілі Негус Дәуіт II ) Португалияға (1532), оның құрамына әйгілі «Хат Джонтер »деп жазылған Эфиопия Королевасы Элени (1509) және «Confessio illorum fidei».

1538 жылы ол Інжіл кітабының аудармасын жариялады Шіркеу португал тілінде, бірақ ол көп таралмаған. Сол жылы ол Карлос V сотына Фламандиялық кеңес мүшесінің қызы Голландия әйелі Джоана ван Харгенді (Португалияда Джоана де Аргем деп аталады) алып барды, 1540 жылы ол әйгілі басылымды жариялады. Фиде, дини, мореск Этиопум («Эфиопия сенімі, діні және адамгершілігі»). Кітап кеңінен таралды Еуропа, екеуінде де Католик және Протестант үйірмелер және дәйекті басылымдарды ұнататын (Париж 1541, Левен 1544, Лейден 1561, Кельн 1574). [2]Бұл сонымен бірге авторға күшті португалдықтардың сынына ие болды Кардинал Португалиялық Генри, кім Ұлы инквизитор туралы Португалдық инквизиция, патшалықта оның айналымына тыйым салды. The Иезуиттер тәртібі сияқты сынға түсті, өйткені оны айыптады Провинциялық бастық Simão Rodrigues Лютеранизм дейін Эразмның шәкірті болу Инквизиция.[3]

Ол қоныстанды Лувен, содан кейін әдеби орталығы Төмен елдер, 1542 жылы француздар қаланы қоршауға алған кезде. Оған қорғаныс күштерінің қолбасшылығы берілді және Лувенді құтқарды, бірақ ауыр бостандыққа қол жеткізгенге дейін тұтқынға түсіп, Францияда тоғыз ай қамалды. Ол, алайда, қайырымдылық көмекімен марапатталды Чарльз V. Ол ақырында 1545 жылы Португалияға патшаның ұлына тәлімгер болу үшін оралды, бірақ ол инквизицияға дейінгі айыптауларға байланысты бұл лауазымды ала алмады.[2]

1548 жылы Гойс аталды Гуарда-Мор (Жоғары қамқоршы) Torre do Tombo (Корольдік архивтер ) және он жылдан кейін сол кардинал Генри Мануэль I патшалығының шежіресін жазуды сеніп тапсырды. Тапсырма бұрын Барросқа жүктелген, бірақ ол одан бас тартқан.[2] Жұмыс шамамен жеті жылда аяқталды және оның басты жетістігі болды; дегенмен, ол кең шабуылға ұшырады және оның бөліктері айтарлықтай цензураға ұшырады.[4] Ол сонымен қатар қаланың сипаттамасын жариялады ЛиссабонUrbis Olisiponis сипаттамасы (1554).

1570 ж сұрау салу процесі қайтадан ашылып, Гоисты монастырьға жатқызуға жіберді Баталха. Ол көп ұзамай Аленкерде жұмбақ жағдайда өлді (шамасы, кісі өлтіру), еркін, бірақ науқас және Носса Сенхора да Варзеа шіркеуінде жерленген.[2] Гойстың бірнеше баласы болған: 1540 жылы Мануэль, 1541 жылы Амбросио, Руи Диас де Гой, Антонио де Гой, Катарина де Гой және Мария де Гой.

Камералық опералар

Жазбалар

Тақырыбы Urbis Olisiponis сипаттамасы [1554]
  • Legatio Magni Indorum Imperatoris Presbyteri Ioannis ... (Антверпен 1532; жаңа басылым: Элизабет Б. Блэкберн, «Пресстер Джонның мұрасы», Мореана 4, 1967, 37–98)
  • Саламамның шіркеуі, com algũas annotações neçessarias (Венезия, 1538; жаңа редакция. Т. Ф. Эрл, O Livro de Ecclesiastes, Лисбоа, 2002)
  • Livro de Marco Tullio Ciçeram chamado Catam maior, ou da Velhiçe, dedicado a Tito Pomponio Attico (Венеция, 1538)
  • Fides, Religio, Moresque Aethiopum ... (Lovanii 1540; Parisiis ²1541; неміс тр. Висбаден 1999)
  • Deploratio Lappianae gentis (Ловании 1540)
  • Urbis Olisiponis сипаттамасы (Эвора, 1554; Франкфурт, 1603; Коимбра, 1791; Энг. Тр. Нью-Йорк, 1996)
  • Crónica do Felicíssimo Rei D. Manuel (Лисбоа 1566–67; ²1619; Коимбра 1926)
  • Crónica do Principe D. João (Лисбоа, 1567; жаңа ред. Граса Альмейда Родригес, Лисбоа, 1977)
  • Latinas de Damião de Góis карталары ретінде, ред. Амадеу Торрес, Noese e crise na epistolografia Latina goisiana (Париж, 1982)

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Хирш, Э.Ф., Дамиан-де-Гоис: Португалия гуманистінің өмірі мен ойы, 1502–1574, Springer Science & Business Media, 2012, 1-6 бет
  2. ^ а б c г. Алдыңғы сөйлемдердің біреуі немесе бірнешеуі қазір басылымдағы мәтінді қамтиды қоғамдық доменПрестаж, Эдгар (1911). "Барады, Дамиан-де «. Чисхольмде, Хью (ред.) Britannica энциклопедиясы. 12 (11-ші басылым). Кембридж университетінің баспасы. 180–181 бет.
  3. ^ «Дамиан-де-Гуа,» Britannica энциклопедиясы, Желіде: https://www.britannica.com/biography/Damiao-de-Gois
  4. ^ 1911 ж.

Әрі қарай оқу

  • Дамиан-де-Гуис, Қайта өрлеу дәуіріндегі Лиссабон. Жаңа аудармасы Urbis Olisiponis сипаттамасы Джефи С. Руттың (Нью-Йорк: 1996)
  • Жан Аубин, “Damião de Góis dans une Europe Évangelique”, автор: Id., Le Latin et l’astrolabe, Лисбоа - Париж 1996, 211–35
  • Джереми Лоуранс, «Орта Үндістандар: Дамиан-де-Гой Пресеттер Джон мен Эфиопиялықтар туралы», Ренессанс туралы зерттеулер, 6 (1992), 306-24
  • Дамиан-де-Гуа: гуманистік еуропеен, ред. Дж. В. де Пина Мартинстің (Брага, 1982)
  • Марсель Батаиллон, «Дамасьо-де-Гуа космополитмесі», иден., Etudes sur le Portugal au temps de l’humanisme, Коимбра 1952, 149–96
  • «Góis, Damião de», мына жерде: Grande энциклопедиясы Portuguesa e Brasileira, Лисбоа - Рио-де-Жанейро 1935–60, 494–97.

Сыртқы сілтемелер