Эммануэль Тодд - Emmanuel Todd

Эммануэль Тодд
Эммануэль Тодд 11 2014. JPG
Туған (1951-05-16) 16 мамыр 1951 (69 жас)
ҰлтыФранция
Алма матерПантеон-Сорбонна университеті
Париж Саяси зерттеулер институты
Тринити колледжі, Кембридж (PhD)
БелгіліКеңес Одағының құлауын болжау
Ғылыми мансап
ӨрістерТарих, Антропология, Демография, Әлеуметтану Саясаттану
ДиссертацияИндустриалды кезеңге дейінгі Еуропадағы жеті шаруа қауымдастығы: Француз, итальян және швед ауылдық приходтарын салыстырмалы түрде зерттеу (18 - 19 ғ. Басында)  (1976)
Докторантура кеңесшісіПитер Ласлетт

Эммануэль Тодд (1951 жылы 16 мамырда туған) - а Француз тарихшы, антрополог, демограф, әлеуметтанушы және саясаттанушы кезінде Ұлттық демографиялық зерттеулер институты (INED) in Париж. Оның зерттеулері басқаларын қарастырады отбасы типтері бүкіл әлемде және сәйкес сенімдер, идеологиялар мен саяси жүйелер және осыған байланысты тарихи оқиғалар қалай бар.

Өмірі мен жұмыстары

Жылы туылған Сен-Жермен-ан-Лайе, Ивлиндер, Эммануэль Тодд - жазушының немересі Пол Низан, журналист Оливье Тоддтың ұлы (фр ), және тарихшы әкесі Дэвид Тодд. Тоддтың австриялық еврей тегі бар.[1] Тарихшы Эммануэль Ле Рой Ладури кім ізашар болды микротарих, отбасының досы болды және оған өзінің алғашқы тарих кітабын сыйлады. 10 жасында Тодд ан болғысы келді археолог. Ол оқыды Халықаралық Сен-Жермен-ан-Лайе лицейі, ол оның мүшесі болған Коммунистік жас. Содан кейін ол оқыды саясаттану кезінде Париж Саяси зерттеулер институты және а дайындауға кетті Ph.D. жылы Тарих кезінде Тринити колледжі, Кембридж университеті, бірге Питер Ласлетт. 1976 жылы докторлық диссертациясын қорғады Индустриалдыға дейінгі Еуропадағы жеті шаруа қауымдастығы. Француз, итальян және швед ауылдық приходтарын салыстырмалы түрде зерттеу (18-ші және 19-шы ғасырдың басы).[2]

1976 жылы Тодд 25 жасында өзінің назарын аударды Кеңес Одағының құлауын болжады, арттыру сияқты көрсеткіштерге негізделген нәресте өлімі тарифтер: La chute final: Essais sur la décomposition de la sphère Soviétique (Ақырғы күз: Кеңестік сфераның ыдырауы туралы очерк).

Содан кейін ол біраз уақыт әдеби қызметте жұмыс істеді Le Monde күн сайын, содан кейін анықтау гипотезасымен жұмыс істеп, зерттеуге оралды идеология және отбасылық жүйелердің діни немесе саяси сенімдері (Идеологияны түсіндіру: отбасы құрылымы және әлеуметтік жүйе, 1983). Содан кейін ол басқа кітаптармен бірге Еуропаның өнертабысы (1990) және Иммигранттардың тағдыры (1994), онда ол иммигранттардың интеграциясының «француз моделін» қорғады.

Эммануэль Тодд

Тодд бұған қарсы болды Маастрихт келісімі ішінде 1992 жылғы референдум. 1995 жылы ол естелік жазды Сен-Симон қоры, ол танымал болды - бұқаралық ақпарат құралдары бұдан кейін оған өрнектің әкелігі деп санайды »сыну»(әлеуметтік жарықшақ немесе әлеуметтік алшақтық), пайдаланылады Жак Ширак кезінде 1995 сайлау науқаны өзін қарсыласынан ажырату үшін Эдуард Балладур. Алайда Тодд бұл әке болудан бас тартты,[3] және өрнекті Марсель Гошет.

Жылы Империядан кейін: американдық тәртіптің ыдырауы (2001), Тодд өзі зерттеген көптеген индекстер (экономикалық, демографиялық және идеологиялық) екеуін де көрсетеді деп мәлімдейді АҚШ жалғыз мәртебесінен асып түсті супердержава және әлемнің қалған бөлігі «қазіргі заманға» айналуда (туу деңгейінің төмендеуі және т.б.) болжамдан әлдеқайда тез. Даулы мәселе бойынша ол АҚШ-тың көптеген сыртқы саяси қадамдары АҚШ-тың артықтығы деп санайтын нәрсені бүркемелеуге арналған деп ұсынады. Путиннің Ресейі өзінің талдауында қазіргі әлемде АҚШ-қа қарағанда сенімді серіктес ретінде шығады. Кітап көп оқылды, дегенмен оның көптеген ерекше идеялары күмәнмен қабылданды.

1992 жылы Маастрихт келісіміне қарсы болғанына қарамастан, Тодд Шарттың Еуропада конституцияның құрылуын жақтайтындығын білдірді 2005 жылғы референдум, Одақтың болашақ саясаты үшін Еуропалық деңгейде протекционистік құрылымды қолдайды.

Жылы Өркениеттер конвергенциясы: бүкіл әлемдегі мұсылман қоғамдарының өзгеруі (2007), басқа демографпен бірге жазылған Юсуфтың батылдығы, Тодд сынға алды Сэмюэл П. Хантингтон а. тезисі өркениеттер қақтығысы, оның орнына өмір стиліндегі және өркениеттер арасындағы құндылықтардағы конвергенция индекстерін көрсетеді.

Осы уақыттың көп уақытында ол «өзінің өмірлік жұмысы» деп сипаттаған «Отбасылық жүйелердің пайда болуы» тақырыбында жұмыс істеді. Бірінші том 2011 жылы жарық көрді. Ол өзінің кітабын зерттеу барысында 40 жыл ішінде «көптеген антропологтардан гөрі антропологиялық монографияны көп оқығанын» сипаттайды. Ол кітапты «аяқталды» деп сипаттады, оның екінші және соңғы томын жазу кезеңі ғана қалды.[4]

Оның 2015 жылғы жұмысы Чарли кім? Sociologie d'une crise Religieuse оның ең даулы және ең танымал очеркіне айналды. Онда ол 2015 жылғы 11 қаңтарда Франциядағы соңғы лаңкестік шабуылдардың құрбандарымен ынтымақтастықты білдіруге арналған шерулер оң француз құндылықтарының емес, Франциядағы нәсілшіл және реакциялық элементтердің көрінісі болды деп мәлімдейді. Саясаткерлер бұл жұмысты исламистік терроризмнің шындығынан алыстауға дайын көрінеді деп айыптады[5][6] ал кейбір оқырмандар оны априорлы дәлелдерге сүйенеді, ал басқа, неғұрлым өзекті саяси факторларды қарастырмады деп айыптайды.[7] Кітап көп және эмоционалды қастықты, соның ішінде сыншыларды тудырды Францияның премьер-министрі, Мануэль Вальс.[8] Тодд тез академиялық стильде емес, ішінара көңілсіздіктен жаздым деп мәлімдейді, дегенмен ол өзінің онжылдық француз демографиялық зерттеулерінде өзінің дәлелдерінің негізін қорғайды.[9]

Сын

Империя американдық деген пікір ф.е. Майкл Хардт пен Антонио Негридің авторлығымен Империя, империяның шығу тегі АҚШ-та емес, Еуропада екенін алға тартты. Бұл талап ғалымдардың Еуропадан Америка Құрама Штаттарына қоныс аударуына негізделген,[10] әсіресе Австриядан, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде және оның айналасында. Бұл ғалымдардың құрамына кіреді Людвиг фон Мизес, Джон фон Нейман, Оскар Моргенштерн, Фридрих фон Хайек, басқалардың арасында. Милтон Фридман және Элвин Тоффлер еуропалық тегі бар, өйткені Фридманның ата-анасы шыққан Венгрия Корольдігі және Тоффлердің ата-аналары Польша.

Дәйексөздер

Ел демократиялық деген сылтаумен оның азаматтары ішкі пікірталастардан кейін басқа елдің азаматтарын бомбалау туралы заңды шешім қабылдауы мүмкін деген идея - бұл демократияны өлтіретін идея. Америка Құрама Штаттары Иранға қарағанда бейбітшілікке үлкен қауіп төндіреді.[11]

Танымал бұқаралық ақпарат құралдарында

Жасырын, бірақ нақты сілтеме бар Соңғы күз[өзіндік зерттеу? ] 1976 жылы жарық көрді және оның авторы, жылы Роберт Литтелл кітабы Компания: ЦРУ-ның романы, ойдан шығарылған, бірақ ауыр тарихи деректері бар американдық барлау агенттігінде. Онда екі талдаушы 1983 жылы КСРО-ның болжамдарын талқылады, ол кезде Кеңес Одағы берік құрылым ретінде қарастырылған болатын:

«Кеңес Одағы, - деп пікір білдірді тәуелсіз экономистердің бірі, - бұл зымырандары бар Жоғарғы Вольта». Ол брошюраны ауада сермеді. «Француздық талдаушы мұны құжаттады. Большевиктік төңкерістен кейін Кеңес Одағында босану кезінде қайтыс болатын әйелдердің саны азайып келеді. Кенеттен, жетпісінші жылдардың басында статистика түбіне жетіп, жыл сайын орыстарға дейін нашарлай бастады. соңында бұл статистиканың қаншалықты ашық болғанын түсініп, есеп беруді тоқтатты ». - «Құдайдың атымен босану кезінде қайтыс болған әйелдердің саны туралы статистиканың кеңестік әскери шығындарды талдаумен қандай байланысы бар?» - деп компанияның талдаушысы үстел үстінде күбірледі. - «Егер сіздер статистиканы қалай түсіндіруді білсеңіздер, сіз бәрі байланысты екенін білер едіңіз ...»[12]

Кітаптар

Ағылшынша аудармасымен

  • Ақырғы күз: Кеңес сферасының ыдырауы туралы очерк, 1979, Karz Publishers, аударған Джон Вагонер (La chute final: Essai sur la décomposition de la sphère Soviétique, 1976)
  • Идеологияны түсіндіру: отбасы құрылымы және әлеуметтік жүйелер, 1985, Blackwell Publishers, аударған Дэвид Гарриох (La Troisième planète, 1983)
  • Прогресс себептері: мәдениет, билік және өзгеріс, 1987, Blackwell Publishers, аударған Ричард Боулинд (L'enfance du monde, 1984)
  • Қазіргі Францияның жасалуы: идеология, саясат және мәдениет, 1991, Blackwell Publishers, аударған Энтони К. Форстер (La Nouvelle Франция, 1988)
  • Империядан кейін: американдық тәртіптің ыдырауы, 2003 ж., Колумбия университетінің баспасы, аударған Кристофер Джон Делогу, алғысөзі Майкл Линд[13] (Après l’Empire: Essai sur la décomposition du système américain, 2001)
  • Өркениеттер конвергенциясы: бүкіл әлемдегі мұсылман қоғамдарының өзгеруі бірге Юсуфтың батылдығы, 2007 ж., Колумбия университетінің баспасы, аударған Джордж Холох[14] (Le Rendez-vous des өркениеттер, 2007)
  • Чарли кім? Ксенофобия және жаңа орта тап, 2015, Polity Press, аударған Эндрю Браун[15] (Чарли кім? Sociologie d'une crise Religieuse, 2015)
  • Қазіргі заманның тегі: адамзаттың тас ғасырынан бастап Хомо Американусқа дейінгі тарихы, 2019, Polity Press[16] (Où en sommes-nous? Une esquisse de l'histoire humaine, 2017)

Ағылшынша аудармасыз

  • Ақымақ пен пролетариат (Le Fou et le Prolétaire), Éditions Роберт Лафонт, Париж, 1979. Бірінші дүниежүзілік соғыс пен тоталитаризмге алып келген Еуропаның 1914 жылға дейінгі элиталары туралы.
  • Францияның өнертабысы (L'Invention de la France), бірге Hervé Le Bras (фр ), Éditions Pluriel-Hachettes, Париж, 1981 ж.
  • Еуропаның өнертабысы (L'Ivention of l'Europe), кол. «L'Histoire immédiate», 1990 ж.
  • Иммигранттардың тағдыры [Тағдыр] (Le destin des immigrés), Париж, Éditions Le Seuil, 1994 ж.
  • Экономикалық иллюзия: дамыған қоғамдардың тоқырауы туралы очерк (L'illusion économique. Essai sur la stagnation des sociétés développées), Париж, Éditions Gallimard, 1998 ж.
  • Әлемнің әртүрлілігі: отбасы және қазіргі заман (La Diversité du monde: Famille et modernité), Le Seuil басылымдары, кол. «L'histoire immédiate», Париж, 1999 ж.
  • Демократиядан кейін (Après la démocratie), Париж, Éditions Gallimard, 2008 ж.
  • Алла кінәлі емес! (Аллах жоқ!), Париж, Éditions Le Publieur, кол. arretsurimages.net, 2011 ж.
  • Отбасылық жүйелердің пайда болуы, бірінші том: Еуразия (L'origine des systèmes familiaux, Tome 1: L'Eurasie), Париж, Éditions Gallimard, 2011, оның аудармасы қазірдің өзінде қол жетімді желіде.
  • Француз құпиясы (Le mystère français), бірге Hervé Le Bras (фр ), Париж, Éditions Le Seuil, кол. «La République des idées», 2013 ж.

Сілтемелер

  1. ^ Тодд, Эммануэль: Империядан кейін: Американдық тәртіптің бұзылуы
  2. ^ «Тезис - индустрияға дейінгі Еуропадағы жеті шаруа қауымдастығы. Француз, итальян және швед ауылдық приходтарын салыстырмалы түрде зерттеу (18 - 19 ғ. Басында) - Эммануэль Тодд; Кембридж университеті. Тарих факультеті». idiscover.lib.cam.ac.uk. Алынған 2019-06-05.
  3. ^ Pour Todd, pas de «choc» mais un «rendez-vous des Өркениеттер», 89-шы кезек, 19 қыркүйек 2007 ж (француз тілінде)
  4. ^ «Idées - 1 - Эммануэль Тодд, автор» L'origine des systèmes familiaux"". RFI (француз тілінде). 2011-09-18. Алынған 2019-06-05.
  5. ^ Зарецкий, Роберт. «Францияда Charlie Hebdo мұрасы үшін күрес шіркінге айналуда». Сыртқы саясат. Алынған 2019-06-05.
  6. ^ «Эммануэль Тодд бар ма?». LExpress.fr (француз тілінде). 2015-05-10. Алынған 2019-06-05.
  7. ^ «Чарлиді жақсы көресіз бе? Эммануэль Тоддтың өмір сүруіне байланысты». Slate.fr (француз тілінде). 2015-05-22. Алынған 2019-06-05.
  8. ^ «Le Monde.fr - Actualité à la Une». Le Monde.fr. Алынған 2019-06-05.
  9. ^ Крисафис, Анжелика (2015-08-28). «Эммануэль Тодд: француз ойшылы, ол Charlie Hebdo желісіне жол бермейді». The Guardian. ISSN  0261-3077. Алынған 2019-06-05.
  10. ^ Хардт, Майкл және Негри, Антонио: Империя
  11. ^ L'idée que, sous prétexte qu'un pays démocratique, ses citoyens, après délibération entre eux, ont la legitimité de bombarder les citoyens d'un autre pays une idée qui va finir par tuer la démocratie.
    Les Etats-Unis sont plus dangereux que l'Iran pour la paix, сұхбат Марианна [1] Мұрағатталды 2009-05-08 сағ Wayback Machine
  12. ^ Роберт Литтелл, Компания: ЦРУ-ның романы, 2002, б. 778, бесінші бөлім, төртінші тарау.
  13. ^ Тодд, Эммануэль (2003-12-01). Империядан кейін: американдық тәртіптің ыдырауы. Аударған Линд, C. Джон Делогу Алғы сөз Майкл. Колумбия университетінің баспасы. ISBN  9780231131025.
  14. ^ Қоқыс, Юсеф; Тодд, Эммануэль (2011-06-01). Өркениеттер конвергенциясы: бүкіл әлемдегі мұсылман қоғамдарының өзгеруі. Холох, Джордж аударған. Колумбия университетінің баспасы. ISBN  9780231527460.
  15. ^ «Эммануэль Тодд - Чарли кім: ксенофобия және жаңа орта тап | Полит». politybooks.com. Алынған 2019-06-05.
  16. ^ «Эммануэль Тодд - Қазіргі заманның тегі: адамзаттың тас ғасырынан бастап Хомо Американусқа дейінгі тарихы | Саясат». politybooks.com. Алынған 2019-06-05., әйгілі антрополог пен тарихшының түсіндірмесі Алан Макфарлейн: «Эммануэль Тодд - бүкіл әлемдегі отбасылық жүйелердің дамуы мен әсері туралы еңбектері көптеген алдын-ала тұжырымдарға қарсы шыққан халықаралық деңгейде танымал ғалым. Бұл батыл, иконокластикалық, кең ауқымды зерттеу, тарихтан, антропологиядан, демографиядан көптеген материалдарды жинақтаған. және басқа да пәндер. Бұл әдеттен тыс қырынан жазылған және оның орнына экономикалық жүйелердің, адамзат тарихын қалыптастырудағы отбасылық жүйенің, идеологияның, білім мен мәдениеттің рөлін баса назар аударады. Бұл еңбектен көп нәрсе үйренуге болады ». және Майкл Линд: «» Құрама Штаттарды, Кеңес Одағын және Францияны зерттеу үшін Эммануэль Тодд эмпирикалық қатаңдық пен гуманистік көрегендіктің ерекше үйлесімін әкелді. Енді Қазіргі заманның тегі, бұл ұлы ойшыл өзінің ең үлкен тақырыбын тапты ».

Сыртқы сілтемелер