Гюстав Тридон - Gustave Tridon

Гюстав Тридон (1841–1871) - француз революциялық социалистік, мүшесі Бірінші халықаралық және Париж коммунасы және антисемиттік.

Бланкизм және халықаралық

Эдме Мари Гюстав Тридон дүниеге келді Шатильон-сюр-Сен 1841 жылы 1 қаңтарда. Ол өте бай отбасынан шыққан. Ол заңгерлік білім алып, өзінің барлық кәсіби біліктілігін алғанымен, ол өзінің тәуелсіз байлығының арқасында ешқашан заңгерлікпен айналыспаған. Студент кезінде Тридон радикалды республикалық және қарсылас болды Екінші империя туралы Наполеон III. Ол сенімді болды атеист, атеизмді ғылыми ақылдың ең жоғары жетістігі деп санай отырып, а метафизикалық материалист және революциялық социалистік. Біріншілерінің арасында Француз революциясы, ол ең қатты таңданды Жак-Рене Хебер (1757–1794), париждік сан-колот гильотинасына айналған көшбасшы Якобиндер. Тридон екі кітап шығарды Эбертеристер: Гебертистер: Тарихи кальянға наразылық (1864) және 1793 ж. Коммунасы: геберистер (1871). Ол сонымен бірге тарихын жариялады Жирондистер, Жиронда және гирондистер (1869). Сонымен қатар, Тридон жарқыраған француз патриоты болды.

Осы мәселелердің барлығында Тридонның көзқарасы ардагер революционермен тығыз сәйкес келді Луи Огюст Бланки. Тридон Бланкимен Сен-Пелагье түрмесінде алғаш рет 1865 жылы кездесті; Тридон моральға қайшы деп танылған дінге қарсы мақалалар жазғаны үшін түрмеге жабылды. Ол Бланкидің жақын досы және ізбасары болды. Бостандыққа шыққаннан кейін Тридон журналдың негізін қалады Кандид 1865 ж. Тридон Бланки мен оның серіктестері үшін платформа болған қағазды қаржыландырды. Бланкидің өзі бүркеншік атпен мақалалар енгізді. Ақыр соңында бұл қағазды билік жауып тастады, ал Тридон тағы түрмеге жабылды. 1866 жылы ол Бірінші халықаралық, мұны алғашқы бланкисттердің бірі. (Кейбір бланкисттер Интернационалдан сақ болды, өйткені оның француз бөлімі басым болды синдикалистер, Мутуалистер және Прудонистер олар Тридон 1866 жылы Бірінші Интернационалдың Женева конгрессіне қатысқан алты француз бланкисттерінің бірі болды; ол Бланкидің өкілі ретінде әрекет етті. Тридон және оның серіктесі Бланкисттер француз делегациясының прудонистік көпшілігін III Наполеонның агенттері деп ашуланып айыптады. Бланкисттер конгресстен шығарылды, бірақ олар ризашылыққа ие болды Карл Маркс, оның Прудонмен араздығы 1840 жылдардан басталады. Халықаралық конгресстен Францияға оралған кезде Тридон қамауға алынды. Ол 1868 жылға дейін түрмеде болды. Алайда бас бостандығынан айыру оның публицистикалық қызметін тоқтатқан жоқ. Ол журналдың негізін қалады Ревюбасқаларымен қатар, бірнеше басқа журналдарға мақалалар жіберді. 1870 жылы қаңтарда ол Блойстағы саяси сот ісіне қатысты; жақын арада тұтқындаудан қорқып, Брюссельге кетті.

Париж коммунасы

Тридон Наполеон III режимін жек көргенімен, ол ұлттық қорғаныстың жанқияр қорғаушысы болды. Франко-Пруссия соғысы 1870-71 жж. 1870 жылы ол журналдың негізін қалады La Patrie en Danger (Отан қауіп төніп тұр), тағы бір бланкист рупор. Өз беттерінде Тридон соғысты өте қатты қудалағаны үшін Наполеон III үкіметіне қатты шабуыл жасады. Тридон Францияға Наполеон III биліктен құлағаннан кейін оралды. Ол Германиямен консервативті республикалық үкімет жүргізген бейбіт келіссөздерге үзілді-кесілді қарсы болды Adolphe Thiers. 1870 жылы 31 қазанда бланкисттер Тьер үкіметіне қарсы сәтсіз көтерілісті басқарды, бірақ Тридон түрмеге қамалудан қашты. 1871 жылы қаңтарда Париж неміс армиясының қоршауында жатқанда, Тридон онымен ынтымақтастық жасады Эдуард Виллант, Жюль Валлес және басқалары Руж (қызыл плакат), Тьер үкіметін айыптаған, автономия құруға шақырды Париж коммунасы үш негізгі талапты алға қойды: барлық адами және материалдық ресурстарды жалпы реквизициялау, барлығына ақысыз тамақтану және қоршауға қарсы барынша күрес. Тридон Бланквисттер, Прудонистер, Якобиндер және басқа жақында бір-біріне қарсылас болған радикалдардың бірігіп жұмыс істейтін жиырма ауданының республикалық орталық комитетіне қосылды.

1871 жылы ақпанда Тридон Ұлттық жиналысқа сайлауға кандидат ретінде қатысып, Кот-д'Орға депутат болып сайланды. Ол Тьер үкіметі қол қойған Германиямен жасалған бітімгершілікке қарсы дауыс берді, содан кейін өз орнын босатып, Парижге оралды. Наурызда ол Коммунаның Кеңесіне сайланды бесінші аудан. Ол Коммунаның Атқару комиссиясында, сонымен қатар Соғыс комиссиясында отырды. Тридон Кеңестің құрамына кіруге қарсы дауыс берген азшылықтың бірі болды Қоғамдық қауіпсіздік комитеті, біріншісінің үлгісінде Француз революциясы террорды ашты. Тридонның Қоғамдық қауіпсіздік комитетіне қарсылығы оны өзінің бұрынғы қарсыластарының, прудонистерге ұнады Юджин Варлин және оны Якобин сияқты социалистермен қарама-қарсы қойыңыз Феликс Пят және Теофил Ферре, оның идеологиясы тұтастай алғанда өзіне жақын көрінуі мүмкін. Мүмкін Тридонның алғашқы қоғамдық қауіпсіздік комитетінің құрбаны болған геберистерге деген жанашырлығы оның қайта өрілуіне қарсы болуына түрткі болған шығар.

Шамасы, Тридон бұрыннан қандай-да бір аурумен ауырған жүйке ауруы; қанды аптаның қырғындары (Semaine sanglante) эмоционалды дағдарысты тудырды. Тридон Парижден қашып, Брюссельге қашып кетті, ол 1871 жылы 29 тамызда қайтыс болды.

Антисемитизм

Антисемиттік пікірлер ХІХ ғасырда Еуропада кеңінен таралды және оларды көптеген француз социалистері еңбектерінен де кездестіруге болады. Әдетте, бұлар жеке көзқарасты білдіретін. Мысалы, Прудон өзінің күнделіктерінде Францияның еврейлер мен шетелдіктерге толып кеткеніне шағымданды, ал Бланки өз хаттарында кейде «shylock» терминін капиталист немесе өсімқордың синонимі ретінде қолданды.[1] Алайда, ХІХ ғасырдың аяғында алдыңғы революциялық қозғалыстардың кейбір ардагерлері әдетте қатал ұлтшылдықпен ұштастыра отырып, аса жігерлі және қоғамдық антисемитизмді білдірді. Бұл идеологиялық қоспасы - ұлтшылдық, антисемитизм және әлеуметтік радикализм - ХХ ғасырдағы француз фашистік қозғалыстарына жол ашты. Осы революциялық антисемитизмнің жоғары су белгісі сол кезде пайда болды Дрейфустың ісі 1890-шы жылдар, кейбір бұрынғы республикалық революционерлер, оның ішінде бланквист ардагерлері ұнайды Эрнест Грейнжер, жағында Дрейфузардтарға қарсы. Бұл оқиғалар Тридон қайтыс болғаннан көп уақыт өткен соң болды. Соған қарамастан, ол оларға қайтыс болғаннан кейін, ең алдымен өзі жазған, бірақ көзі тірісінде жарияланбаған қолжазба арқылы әсер етті: Du Molochisme Juif: Études Critiques et Philosophiques (Еврейлік молохизм туралы: сыни және философиялық зерттеулер.) Бұл кітап 1884 жылы жарық көрді және француз антисемитизмінің апостолдарының ықпалы ретінде келтірілді. Эдуард Драмонт. Кітапта Тридон 'үнді-арийдің' семит мәдениетінен артықшылығын жариялады және іздеді Иудаизм ежелгі Молох құдайына ғибадат етуге қайта оралыңыз, ол адам құрбандық шалуды талап етті. Христиандық және Ислам, иудаизм туындылары ретінде де айыпталады; керісінше, «арий» мәдениеті мен батыс өркениеті ғылыми рационализммен аяқталды дейді Ағарту және оған сәйкес атеизм. Тридон сонымен бірге иудаизмді капитализммен және қанаумен байланыстырады.

Тридонның қайтыс болғаннан кейінгі стенді осылайша аралас мұра қалдырады. Оның француз социализміне қосқан үлесін бағалайтын жазушылар бұл туралы тоқталмауға бейім Молох Тридонның антисемитизмі оны Бірінші Интернационал сияқты ұйымдарға қатысуы үшін азырақ оң жақ қозғалыстардың қамқоршыларының біріне айналдырады.

Дереккөздер мен сілтемелер

  • Ноэль, Б., Коммуна сөздігі. Flammarion, Champs коллекциясы, 1978 ж.
  • Ұлы Кеңес энциклопедиясы. Мәскеу, 1979 ж.
  • Deputés de l'Assemblée Nationale өмірбаяны. Онлайн режимінде: www.assembleenationale.fr.
  • Хаттон, П.Х., Революциялық дәстүр культі: француз саясатындағы бланкисттер, 1864-1893 жж. Лондон, 1981. (Бұл Tridon туралы емес, саяси түсініктеме орта ол тиесілі болды.)
  • Штернелл, З., La Droite Revolutionnaire 1885-1914 жж. Les Origines françaises du Fascisme. Ред. Файард, 2000.
  • Крапес, М., L'antisémitisme de gauche au XIXème siècle. Ред. Берг, 2002 ж.

Ескертулер

  1. ^ Cp. Грин, Н.Л., 'Социалистік антисемитизм, буржуазиялық еврейді қорғау және еврей пролетариатын ашу: 1914 жылға дейінгі француз социалистерінің көзқарастарының өзгеруі'. In: Халықаралық тарихқа шолу (1985), 30: 374-399 бет.

Сыртқы сілтемелер