Джеймс Макмастер - James McMaster

Джеймс Макмастер (туылған MacMaster; 1 сәуір 1820 - 29 желтоқсан 1886) 19 ғасырдағы американдық Рим-католик өзінің консервативті саяси көзқарасымен танымал газет редакторы және белсендісі ультрамантанды діни құндылықтар. Макмастер «штаттардың құқығы» «демократ» болды, «... ешқашан қиын емес және әрқашан консервативті».[1]

Ерте өмір

Макмастер дүниеге келді Дуанесбург, Нью-Йорк,[2] әулие Гилберт МакМастердің ұлы, а Пресвитериан министр. Ол Вермонтқа қоныстанған шотландтардан шыққан.[3][4] Ол кірді Одақ колледжі бірақ бітіргенге дейін қалдырды. Ол Колумбияда қысқаша заң оқыды.[3]

Ол кірді Жалпы теологиялық семинария Нью-Йоркте епископальдық діни қызметкер болу үшін. Сол жерде ол жазуларының әсерінен католик дінін қабылдады Джон Генри Ньюман.[4] Құрметіне «Альфонс» атауын қосты Альфонс Лигуори, Редимпетористердің негізін қалаушы және ан ультрамантанды Құтқарушы Бельгиядағы семинария, бірақ қасиетті бұйрықтар алған жоқ.[4]

Томас Миханның айтуынша, Макмастердің үш баласы болған Католик энциклопедиясы,[2] немесе оның айтуы бойынша төрт бала New York Times некролог. Оның ұлы Альфонс дәрігер болды.[3][4] Миханның айтуынша, екі қыз монах әйел болды, біреуі а Кармелит және оған қосылған адам Қасиетті Исаның қоғамы.[2] Сәйкес Times, үш қыз болды, олардың екеуі болды Кармелит монахтар және оған қосылғандар Қасиетті Исаның қоғамы. Жазушы Патрик Макнамара үш баланы нөмірлейді.[1]

Мансап

Макмастер Нью-Йоркке оралды, штаттан тыс журналист болып жұмыс істеді, ал 1848 жылы қаланың басты католик газетінің баспагері және редакторы болды, Нью-Йорк Фриманының журналы, ол сол кездегі епископтан сатып алған Джон Хьюз. Ол фамилиясын ирландиялық McMaster деп өзгертті, ол шотландтық емледен шыққан MacMaster-тен гөрі газеттің негізінен ирландиялық-американдық оқырмандарына көбірек ұнайды.[4] Қағаз іс жүзінде архиепископтың дауысы ретінде жұмыс істей берді.

Макмастерде «... епископтық қадағалауға жиіркеніш және өзінің көзқарасын алға тартуға деген шешім болды».[1] Сайып келгенде, Макмастер архиепископ Хьюздің шыдамдылығын сынап көрді. 1856 жылы шілдеде Хьюз Макмастерге оқырмандарына оның бағандары ешнәрсеге қатысты ресми архиепискологиялық көзқарас ретінде қабылданбауы керек екенін түсіндіру керек екенін хабарлай отырып, қағазды үзуге шешім қабылдады. «Архиепархияның ресми органы» деген айдар доғадан шығуы керек еді.[5] Сол кезеңдегі кез-келген мақалалар Хьюзді ренжітуі мүмкін еді, бірақ Макмастер 31 мамырда басылымда «Блединг Канзас» дау-дамайы туралы сызықтан өтті, егер ол біреу аболиционерлерге мылтық алып берсе »деген пікір білдірді. Гораций Грили, Теодор Паркер, және Уильям Ллойд Гаррисон, «үлкен жеңілдік» бүкіл халыққа сезілетін еді.[6] Бұл архиепископтың пікірімен бөліскен немесе онымен байланысуға мүмкіндігі жоқ пікірлер болған жоқ.

Макмастер католик балаларын мемлекеттік мектептерге жіберуге үзілді-кесілді қарсы болды.[7] Ол құлдық пен бөлінуді қолдады. Ол қарсы болды Wilmot Proviso, американдықтардың әр штатта құл ұстау құқығын қолдайды.[4] Ол былай деп жазды: «Шіркеу қауымдастығында католиктермен және оның цензурасымен өтпеген күндер болған емес».[4] 1860 жылы ол оңтүстіктерді «төрт миллион қара құл үшін өз болашағын және американдық бостандықтың барлық жарқын тілектерін тастамауға» шақырды.[4] Ол сондай-ақ папалықты және папаның жаңылмайтындығы туралы доктринаны қолдап, анти-католиктерге шабуыл жасады нативистер және Ештеңені білмеңіз. Сәйкес New York Times, «Оның батыл айтары бар еді және ол оларды қорықпай айтты».[3] The Times американдықтар оны «Римді Америка Құрама Штаттарының директоры етудің батыл схемасында» «бастық» деп санайтындығын да растады.[3]

Макмастермен бірге жұмыс істеген жазушылар оны талапшыл және жоғары пікірлі бастық ретінде еске алды. Оның редакторларының бірі, егер адам шіркеуге деген адалдығына қарамастан, «егер ол Қасиетті Рухтың сыйлықтарымен толық қаныққан болса», ешкім МакМастердің газетінде мүмкіндік таба алмады деп ескертті.[8] Момындық пен жомарттық McMaster-ті қызықтырмады. The Х.Л.Менкен күнін жариялаушы Фриманның журналы кез-келген адамды жұмысқа қабылдағанда, қаламы жетік, салдары ескерілмейтін және зұлымдық қабілеті мол жазушыларды қалайтындығын анық айтты. Ол өзінің астыртын адамдарынан өзінің көптеген алалаушылықтарымен бөліседі деп күтті (мысалы, мемлекеттердің құқықтарына деген сенім, жойылушыларды жек көру, иезуиттерге деген өмір бойғы күдік) және ол «миына толмаған немесе жақсы адамдар сияқты жақсы адамдарды тәрбиелеу үшін» деп жазды. кем дегенде теологиялық пікірталастарды қадағалауға үйретілмеген ».[8] Сәйкес Times, Макмастердің «католиктерді мемлекеттік мектептерді қолдау үшін салық төлеуден босату керек» деген идеяны жақтауы, өйткені «олардың сенімдерінің мақалалары оларда оқытылмаған» және католик студенттері протестант патшасы Джеймс Библиден оқуға мәжбүр болды, оны ең «шапқыншы» етті. Америкадағы адам, оның тек бірдей даулы патронынан басқа, Архиепископ Хьюз.[3] Макмастер кезінде қағаз мэрді қолдады Фернандо Вуд, Тамман Холлдың Үлкен Сакемі.

Жылдар бойы Макмастердің инвективтік салдары болды. Бір адам 1854 жылы өз беттерінде бұрмаланды, ирландиялық саяси белсенді Томас Фрэнсис Мигер, редактор Meagher-дің мінезі мен зердесіне жасаған шабуылынан бас тартқан кезде көшеде оны қамшымен ұрды. Макмастер өзінің револьверін Meagher-ге қаратты, бірақ жіберіп алды. Екі ер адам даудың салдарынан тұтқындалып, кейін кепілге босатылып, екіншісіне айып тағуға келіспеді.[9]

Макмастер түрмеге жабылды Форт-Лафайетт және оның газеті кезінде жабылды Президент Линкольн тоқтата тұру жазбаша habeas corpus басында Американдық Азамат соғысы. Түрмеден шыққан кезде ол әрдайым Оңтүстіктің Одақтан шығуға құқылы екендігіне сеніп, соғыс қимылдарына қарсы жаза берді.[10][11]

Өлім

Ол қайтыс болды Бруклин 1886 ж., 66 жаста. Ол құлап, қайтыс болғанға дейін Сент-Маридің жалпы ауруханасында екі апта жатты.[3]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Макнамара, Патрик. Нью-Йорк католиктері: сенім, көзқарас және жұмыстар, Orbis Books, 2014ISBN  9781608334421
  2. ^ а б c Мехен, Томас. «Джеймс Альфонс Макмастер». Католик энциклопедиясы.
  3. ^ а б c г. e f ж «Джеймс А. М'Мастер өлді: атақты католик редакторының мансабы жабылды. Көптеген жылдар бойы соғысқан адам Фриманның журналы, оның шіркеуінің шайқастары ». The New York Times. 1886 жылғы 30 желтоқсан. Алынған 8 шілде, 2017.
  4. ^ а б c г. e f ж сағ Католицизм және американдық бостандық, Джон МакГриви Norton and Co., Нью-Йорк, 2003, 68-71 бет.
  5. ^ Квитчен, Мэри Августин, «Джеймс Альфонс Макмастер: Американдық ойдағы зерттеу», Ph.D. диссертация (Католик университеті, 1949), б. 97.
  6. ^ Нью-Йорк Фриманының журналы, 1956 ж., 31 мамыр, б. 4.
  7. ^ Томас Т. МакАвой, «Католиктік мектептер мен Джеймс Макмастерге қарсы мемлекеттік мектептер». Саясатқа шолу 28. №1 (1966): 19-46. JSTOR-да
  8. ^ а б Эган, Морис Фрэнсис, «Джеймс Адольфус Макмастердің аз ғана ризашылығы», Тарихи жазбалар және зерттеулер Том. XV (1921 ж. Наурыз), 19-34 бб.
  9. ^ Уайли, Пол Р., Ирландиялық генерал: Томас Фрэнсис Мигер (Норман: Оклахома Университеті, 2007 ж.), Б. 95.
  10. ^ Кеннет Дж. Занка, «Арылдамаған арыстан ... Дегенмен: Джеймс А.Макмастердің редакторлық мақалалары - 1860 ж. Мамыр - 1861 ж.». Американдық католиктану 122#3 (2011): 1-29.
  11. ^ Кеннет Дж. Занка, Американдық католиктер және құлдық: 1789-1866 жж. Бастапқы құжаттардың антологиясы (1996)

Бұл мақалада басылымнан алынған мәтін енгізілген қоғамдық домен: Херберманн, Чарльз, ред. (1913). «Джеймс Альфонс Макмастер». Католик энциклопедиясы. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон компаниясы.