Каширам Дас - Kashiram Das

Каширам Дас
Атауы
কাশীরাম দাস
ТуғанСинги, Катва, Бардаман
КәсіпАқын
ТілБенгал
ЖанрПоэзия

Каширам Дас немесе Kāśīrām Dās (Бенгал: কাশীরাম দাস, айтылды[ka.ʃi.raˑm d̪aˑʃ]; 16 ғасырда дүниеге келген) - ортағасырлық маңызды ақын Бенгал әдебиеті. Оның бенгал тілінде Махабхата ретінде белгілі Māhābhārôt, танымал және ықпалды нұсқасы Махабхата аңыз Бенгалия. Бүкіл шығарма оған мәтінішілік түрде берілгенімен, көптеген зерттеушілер оның он сегіз кітаптың алғашқы төртеуін ғана жазғанымен келіседі (кенеп). Сияқты Рамаяя туралы Kṛttibās Ojhā, Kāśīrām элементтерді еркін алып тастап, оқиғаға басқа аңыздар қосты. Дас фамилиясы емес және «қызметші» деген мағынаны беретін тақырып Вайава дәстүр; атау ретінде де жазылады Каширамдас.[1]

Өмір

Каширам Дас а Вайшнава Каяста іргелес жатқан Синги ауылындағы отбасы Катва жылы Бардаман ауданы; өлім мерейтойы облыста әлі күнге дейін атап өтіледі. Каширам - Камалаканта Дастың екінші ұлы;[2] оның екі ағасы өздігінен атақты ақын атанды Вайшнава Падавали Оның үлкен ағасы Ганашям Дас - автор Шрикришнавилас, және оның інісі Гададхар құрды Джаганнатамангал. Каширамның тақырыбы негізгі ағымнан тыс болғанымен Кришна аңызға сәйкес, оның жұмысы стилистикалық тұрғыдан сол дәстүрде орналасқан және payar chhanda (төлеу метр ).

Оның туған жеріне қатысты күмән бар. Камалаканта Бардаман аймағынан (ол кезде Индрани Паргана деп аталған) кетіп, қоныстанған көрінеді. Орисса, сондықтан Каширам Ориссада дүниеге келген болуы мүмкін[3] содан кейін қайтып оралды Бенгалия (Миднапор ) кейінгі кезеңде.

Сияқты Санскрит Вайшнавалық ғалым Каширам болды патронатталған а заминдар Миднапордағы отбасы және а патшала (шағын мектеп) бар. Сонымен қатар Кашидаси-Махабхарат, оның ішінде бірнеше шығарма жазған, оның ішінде Satyanarayaner Punthi (Сатянарян кітабы), Свапна-Парба (армандау), және Налопахян (ертегі Нала ), олар қазір жоғалып кетті.

Кашидаси-Махабхарат

Оның Бенгал тіліндегі нұсқасын жасауға шабыттанғаны айтылады Махабхата патронның үйінде санскрит мәтінін оқығаннан кейін.[2] Оны осы кәсіпорында Харахарпурлық ұстазы Абхирам Мухути басшылыққа алған болуы мүмкін.[4]

Алғашқы төрт параның айқын болғаны -Ади, сабха, вана, және virāṭā- ол XVI ғасырдың басында жазды. Вирата парвасының соңында пайдасыз бас тарту оның жасалу күнін келесі ретінде береді Шака 1526 ж. (б. з. 1604 ж.). Ол келесі кітапқа кірді, вана-парва, бірақ ол көп ұзамай қайтыс болуы мүмкін деген болжам бар,[1] қалған кітаптарды күйеу баласы, жиені және басқа туыстары толтырды,[4] сол стильді ұстанған және әр тараудан кейін 'Kashiram Das' бекершілік сызығын сақтаған. Барлық жұмыс шамамен 1610 жылы аяқталды.[5]

Каширам Дас өзінің мәтінін атаған болатын Бхарата-Пакалли, қайда Бхарата сілтеме жасайды Бхарата әулеті, және pā̃cālī Бенгалияның баяндау ән дәстүріне сілтеме жасайды. The pā̃cālī шығармалар көрерменнің қызығушылығын сақтайтын әңгіме айтуға тырысады. Осы рухта Каширам Дас ұзақ мерзімді философиялық әңгімелерден аулақ болады Махабхата, мысалы, К'а-ның бүкіл дискурсы Арджуна ( Бхагавадгета ). Екінші жағынан, ол оқиғаны нақтылайды Мохини - әйел аватары Виу кім баурайды Śiva - екі жолға негізделген śloka түпнұсқада.[6]

Басқа бенгал тілі болса да Махабатас бұрын жазылған (мысалы, Кавиндра-Махабхарата, 1525), Кашидаси-Махабхарата көп ұзамай Бенгал Махабхаратасы оқуларының негізгі бөлігі болды. Құрамында жазылған мангалкавя дәстүр, бекершіліктен аулақ болу бенгал дәстүрінің негізгі құралына айналды:

môhābhārôter kôthaā ômṛtô sôman
kāśīrām dās kôhe śune punyôbān

Бұл келесі тілге аударылады: «The Махабхата ертегілер сияқты амрита - дейді Каширам Дас; оны тыңдаудың пайдасы бар ».

Бенгалия фольклорының құрамына енген басқа сөз тіркестеріне «krodhe pāp, krodhe tāp, krodhe kulôkṣôẏ;» жатады.[7] («ашулану күнәні тудырады, ашулану жылу тудырады, ашулану өз сызығының жойылуын тудырады»).

Қашан Serampore Mission Press 19 ғасырда басталды Māhābhārôt бөліктер басылып шыққан алғашқы бенгал мәтіндерінің бірі болды. Ақырында, Джаягопал Таркаланкар редакциялаған толық мәтін 1936 жылы сол баспасөзде жарияланды.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Каширамдас, Сухамай Мукерджидің Үнді әдебиеті энциклопедиясындағы мақаласы, Сахитя Академи, т .III б. 2003 ж
  2. ^ а б Калипада Чаудхури, Bangla Sahityer Itihas (Бенгалия: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস), Бани Самсад, б.121–122
  3. ^ Сухамай Мукерджи, madhyajuger bangla sahityer tathya o kalakrama, 1974
  4. ^ а б Ахмед, Вакил (2012). «Каширам Дас». Жылы Сиражул Ислам; Джамал, Ахмед А. (ред.) Банглапедия: Бангладештің ұлттық энциклопедиясы (Екінші басылым). Бангладештің Азия қоғамы.
  5. ^ Мұхаммед Даниул Хук; Аминур Рахман (2012). «Бангла әдебиеті». Жылы Сиражул Ислам; Джамал, Ахмед А. (ред.) Банглапедия: Бангладештің ұлттық энциклопедиясы (Екінші басылым). Бангладештің Азия қоғамы.
  6. ^ Прадип Бхаттачария, Амрита - Эристің алмасы
  7. ^ http://www.milansagar.com/kobi-kashiramdas.html