Макс Карл Тилке - Max Karl Tilke

Макс Карл Тилке (6 ақпан 1869 - 2 тамыз 1942) - белгілі неміс суретшісі және этнограф.

Ерте өмір

Жылы туылған Бреслау (Вроцлав), Пруссиялық Силезия, ол кірді Пруссия өнер академиясы 1886 жылы және студент ретінде саяхаттады Италия және Тунис 1890 ж. Академияны бітіргеннен кейін ол алдымен Берлинде суретші / декор болып жұмыс істеді, содан кейін Прадо жылы Мадрид көшіруші ретінде. Бұл кезең Тілке шығармашылығының қалыптасуына үлкен әсер етті. Испаниядан кейін ол жұмыс істеді Париж 1900 жылы иллюстратор ретінде. Осы кезде ол костюмдер туралы білімдерімен танымал болды.

Берлинге оралып, ол тарихи костюмдер туындыларын сала бастады, бұл оған билік пен жоғары қоғамда беделге ие болды. 1911 жылы Липперейде костюмдер кітапханасында Кунстгевербем музейі Берлин, Тілкеде өзінің алғашқы жинағының көрмесі болды. Көрмені жақсы қабылдағаны соншалық, оны кітапханаға мемлекеттік ақшалармен сатып алды.

Берлин

Берлиндегі Кабаре: «Аш Пегас»

Германияға оралғаннан кейін Тильке 1901 жылы 1 қазанда Берлинде алғашқы Кабаре ашты, ол «Аш Пегас» («Zum hungrigen Pegasus») деп аталды. Тильке онымен Парижде танысып, Берлинде оның рөліне ие болды конференция (салтанат шебері). Кабаре Потсдамер Брюктегі «Далбелли» итальяндық мейрамхананың артқы бөлмесінде орналасқан. (Тұрақты) қонақтар мен орындаушылардың арасында Чарльз Хорнинг, Эрнст Грибел, Эрих Мюхсам, Георгий Дэвид Шульц, Ханс Хян, Ханнс Хайнц Эверс, Мария Эйхорн («Долороза») және басқалар болды. эскиздермен, әндермен және бағдарламалармен. Жарты жылдан кейін Тильке күндізгі сурет салуға қайта оралуға шешім қабылдады, ал Hungry Pegasus жұмысынан бас тартты.[1][2][3]

Киім туралы

1912 жылы ол және Магнус Хиршфельд кітап шығарды Die Transvestiten - einer Untersuchung den erotischen Verkleidungstrieb mit umfangreichem casuistischen und historyischen Material (2-ші басылым) трансвестизм туралы. Тілке иллюстрацияларға жауапты болды.

Костюм дизайны

1913 жылы оның досы Ханнс Хайнц Эверс Тилькеге «Deutsche BIOSCOP GmbH Filmgesellschaft», Нойбабельсберг / Берлинге жұмыс табуға көмектесті. Ол костюм дизайнына жауап берді;[4] мысалы, фильм үшін Кадра Сафа (1914).[5]

Тбилиси

Сонымен қатар, оның өсіп келе жатқан беделі оның назарына ілікті Ресей империялық соты одан шағын комиссия алды. The Патша Тілкенің жұмысына риза болғаны соншалық, оны шақырды Тбилиси мұражай коллекцияларындағы костюмдерді бояу үшін Кавказ мұражайында жұмыс істеу, сондай-ақ коллекцияны ұлғайту үшін этнологиялық экспедиция өткізу. 1912/1913 жылы ол сонда профессор болып жұмыс істеді.

Тілкенің жоспары - Музей коллекцияларындағы костюмдерді бояу, сондай-ақ тақырыптық орындарға сурет салу үшін этнологиялық экспедиция өткізу. Бұл тәсіл шығармашылырақ болғанымен, практикалық шындық оны тиімсіз етті. Осы әдіс ұсынған көптеген кедергілерді жеңу үшін ымыралы шешімге қол жеткізілді. Ұлттық киімдегі әр модель суретке түсті (кейбір жағдайларда модельдердің атаулары әлі күнге дейін белгілі); содан кейін костюм сатып алынды; және, сайып келгенде, кескіндеме фотосуретті де, костюмді де зерттеуден жасалды. Нәтижелері - этнологиялық дәлдікті талантты суретшінің мінезіне, орнына, бөлшегіне және эмоциясына көзімен үйлестіретін туындылар. Алайда, мүмкіндігінше Тілке өз туындыларын тікелей модельдерден салған.

Бірінші дүниежүзілік соғыс және одан кейінгі өмір

Басталуы Бірінші дүниежүзілік соғыс ол аяқталғанға дейін жобаға нүкте қойды, ал Тильке өзінің бірнеше суретін алып Германияға оралды. Соғыс кезінде Тильке Deutsche Verlag Union баспа одағында жұмыс істеді Штутгарт, соғыс туралы шығармаларды кескіндеме, бірақ ол этникалық костюмдерге деген қызығушылығын жалғастырды және тақырып бойынша бірнеше шығармалар жариялады. Оның ең танымал жұмысы, Шнитт және Фарбедегі Orientalische костюмі (Шығыс костюмі: олардың дизайны мен түстері), 1922 жылы жарық көрді. Тілке Берлинде қайтыс болды.

Мұра

Макс Тилькенің таланты, оның кең ауқымды қызметі және талғампаз шеберлігі оған суретшілер мен этнографтар арасында маңызды орын берді. Сонымен қатар, жылдар өткен сайын бұл жұмыстар қосымша құндылыққа ие болады. Этникалық костюмдердің мысалдары сирек кездесетіндіктен, батыс бағыттағы киім мен костюмге өздерінің ұлттық киімдерін тастайтындар саны көбірек болған сайын, бұл картиналар өткен және түрлі-түсті уақыттың жазбасы және айғағы болып табылады.

Макс Тильке әрі ғалым, әрі суретші болудың күрделі де зерттелмеген жолын таңдағанымен ерекшеленеді. Оның пікірінше, тарихи костюмді зерттеу мәдениет тарихын зерттеуге таптырмас нәрсе болды. Тілкенің мақсаты жеке этностардың ерекше маңыздылығы мен маңыздылығын көрсету болды және оның жұмысы осы мақсатты көрсетеді.

Өмірінің соңында ол өз есімін Вольфганг Брунмен ынтымақтастықта жасады. (Брун, Вольфганг және Тильке, Макс, Костюмверк, Верлаг Эрнст Вассмут, 1955 ж., Ағылшын тіліне костюмнің суретті тарихы деп аударылып, 1973 жылы Хастингс Хаус қайта бастырған). Оның бір кітабының көшірмесі цифрланған және онлайн режимінде орналасқан Индиана университетінің кітапханалары.[6]

Бірнеше жыл бұрын Швейцариядағы Цюрихтің Волькеркунде музейінде (Цюрих университетінің этнографиялық мұражайы) Тилкенің көмекшісі Лидия Багдасарианц туралы шағын көрме болды.

Жақында Макс Тилькенің (Германиядағы суретшілер Грузияда. 19-20 ғасырлар, 19 мамыр 2017 - 08 қазан 2017) жұмыстарына арналған көрме өтті.[7][8] кезінде Грузин ұлттық музейі жылы Тбилиси, Грузия. Басылым қол жетімді, бірақ сирек кездеседі.

Lipperheidische Kostümbibliothek, Берлин, суреттер мен суреттердің үлкен коллекциясы зерттеу үшін қол жетімді.


Библиография

  • Тильке, Макс Карл. «Шығыс Еуропа, Африка және Азияның ұлттық костюмдері». Нью-Йорк, Хастингс үйі, 1978 ж.
  • Тильке, Макс Карл. «Костюм үлгілері мен дизайндары». Нью-Йорк, Риццоли, 1990 ж.
  • Тильке, Макс Карл. «Шығыс костюмдері олардың дизайны мен түстері». Берлин: Э. Васмут, 1922. Ағылшын тіліндегі аударманың электронды нұсқасын дайындаған: Селестина Врот және Джиан Лю анықтамалық бөлімі, Индиана университетінің кітапханалары, 1997 ж., Маусым. indiana.edu, 29 сәуір, 2004 ж
  • Хиршфельд, Магнус / Тилке, Макс: «Die Transvestiten - eine Untersuchung über den erotischen Verkleidungstrieb mit umfangreichem casuistischen und historyischen Material» (екінші басылым)

Дереккөздер

  • Вольмер, Ханс: «Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler des XX. Jahrhunderts.»
  • Тиеме, Ульрих / Беккер, Феликс: «Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart.»
  • Джелавич, Петр: Берлин кабаре. Гарвард 1996 (2-шығарылым), б. 86-88.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Джелавич, Петр: Берлин кабаре. Гарвард 1996 (2-шығарылым), б. 86-88.
  2. ^ Хергемөллер, Бернд-Ульрих: Манн фюр Манн. Lexikon zur Geschichte von Freundesliebe und mannmännlicher Sexualität im deutschen Sprachraum өмірбаяндары. Гамбург 1998, б. 692-93.
  3. ^ Бемманн, Гельга: Berliner Musenkinder-Memoiren. Берлин 1981, б. 19-28.
  4. ^ # сілтеме-1
  5. ^ «Кадра Сафа». imdb.com. 1914.
  6. ^ «Мак Тилкенің түсі мен шығыс костюмдері». indiana.edu.
  7. ^ «Грузиядағы немістер - өнер, сәулет, ғылым, 12 сәуір 2017 - 30 сәуір 2017».
  8. ^ «Неміс суретшілері Грузияда. 19-20 ғасырлар, 2017 ж. 19 мамыр - 08 қазан 2017 ж.».

Сыртқы сілтемелер

  • мұражай, Грузия ұлттық музейі, Тбилиси, Грузия
  • musethno.uzh.ch, Цюрихтің Волькеркунде музейі, Суиссе
  • ifskb.de, Lipperheidische Kostümbibliothek, Берлин, Германия