Митхак - Mithaq

Митхак немесе Мисақ (Урду: میثاق) Болып табылады Араб, Парсы және Урду сөз мағынасы келісім.

Бохра дәстүріндегі Мисак

Misaq немесе Mithaq, in Давуди Бохра дәстүр, балалық шақтан ересек өмірге өту рәсімі болып саналады. Ұқсас бар мицва, ант бергенге дейін ізбасарлар белгілі бір жаста болуы керек. Ант бермес бұрын ата-аналар балаларының іс-әрекеттері үшін жауап береді. Алайда, дұрыс жастағы бала ант бергеннен кейін, олар ересек болып саналады және өз іс-әрекеттері үшін жауап береді. Әдетте бұл жыныстық жетілуден кейін қабылданады - әйелдер оны еркектерге қарағанда ертерек қабылдайды - көбіне үлкен мерекемен жалғасады.

Мишақ анты

Мишакты Бхайсахеб басқарады, оны Амил деп те атайды, немесе Бхайсахебпен бірге топтың ортасында және барлық ізбасарлар арқан ұстап, бірлікті бейнелейді немесе ізбасарымен Бхайсахебтің қолын ұстайды. Содан кейін Бхайсахеб ізбасарлардан келесі тұжырымдарға сенетіндіктерін және орындайтындықтарын сұрайды. Егер ізбасар келіссе, олар әр тұжырымнан кейін иә деп жауап береді.

  1. Егер уақыттың имамы немесе оның дайы сізді жауға қарсы соғысуға шақырса, онда сіз соғысуыңыз керек. Сіз өзіңіздің өміріңіз бен мүлкіңізге көмектесуіңіз керек. Сіз уақыт имамына немесе оның Дайына шын жүректен бағынуыңыз керек ...... Иә, айтыңыз.
  2. Сондай-ақ сол кездегі имам немесе оның Дайы сізге бағынуды бұйырса, Дайға бағыныңыз, сонда сіз күнәһар бола алмайсыз (бағынбау арқылы); Дайға қастық жасамайсың. Сіз Дайды бұрмаламаңыз.
  3. Сіз имамның бұйрығын ұстанасыз және имам имам Тайиб Абул Касим Амирул-Моминин болып табылады. Ол сенің имамың.
  4. Сіз имамның бұйрығын барлық жағдайда қабылдайсыз. Дай сізге тыйым салатын затты қолдануға болмайды және оған қадам жасамайсыз. Дай сүйетін адамды сүйетін боласың. Дай қастық жасайтын адамға сен жау боласың. Дай соғысып жатқан адамға қарсы соғысасың. Дайға қатысты келісімді бұзған кез-келген адам діннің ақшылдығына жатады. Ол мейлі ол үлкен болсын, мейлі кіші болсын, мейлі ол жақын болсын, мейлі алыс болсын, сіз онымен ешқандай қатынасқа түсе алмайсыз. Сіз онымен ашық немесе жасырын хат алмасуға болмайды. Сіз оған достық деп есептелген ешқандай әрекет жасамауыңыз керек. Дайдың жауын ешқандай тәсілмен, ешқандай тәсілмен немесе көрінбестен көрмейді. Дайдың жауы - сіздің жауыңыз
  5. Діни соғыс жүргізу үшін сіз имамның немесе дайдың шақыруына қатысасыз. Ол кезде сіз қорқақтық жасамаңыз және ойнамаңыз. Сіз өзіңіздің мүлкіңіз бен өміріңізді Дай үшін шын жүректен жұмсайсыз. Сіз Имамузамам келісімін бұзған кез келген адамға Дайға немесе Дай орынбасарына толық есеп бересіз.
  6. Сіз өзіңізді Дайдан көмек, қызмет пен мойынсұнушылықтан бас тартуға және Дай бұйрығын орындауға кедергі келтіруге жол бермейсіз. Бұдан әрі сіздер кез-келген кәпірге Даймен келісім жасасудан бас тартуды ұсынбайсыз. Сіз өзіңіздің мүлкіңізбен және өміріңіздің ұсынысымен (Дайға дейін) мінсіз қызмет көрсетесіз. Сіздің өміріңіздің қожайыны - Дай немесе уақыттың имамы ..... Иә деп айтыңыз.
  7. (Бұл бұрынғы 17-ден алынып тасталды)
  8. (Бұл бұрынғы 17-ден алынып тасталды)
  9. Имамның бұйрығы сізді қуантады. Дайлар сіздердің араларыңызда өз қалауыңыз бойынша өседі немесе азаяды. Ол адамдарға қалауынша сыйлық береді және одан айырады. Дай адамдарды марапаттайды және оларды өз қалауы бойынша жазалайды. Дай кімге лайық деп тапса, сол адамға күлімсірейді немесе ашуын бұзады. Сіз Дайдың көңілінен шыққан нәрсеге риза боласыз
  10. Ант беруі тиіс адам бұны бұйырады, егер маған антты ашық ұстау немесе жасырын түрде оны орындау міндеттелген адам, оны бұзушыны жер мен көктің Жаратушысы Құдай тастап кетеді, жаратылыстардың аяқ-қолдарының жақтаушысы, оған бата беруші және денсаулық сыйлаушы. Антты бұзушы Таврат (Мұсаның заңдары), Инжил (Інжіл), Забур (Дәуіттің Забурлары) және Құран Кәрім кітаптарынан алынып тасталды. Сондай-ақ ол кемел сөздерден (Имамның батасы) айырылған
  11. Егер ант беруші оны бұзса, оның барлық мүлкі, яғни қозғалмалы заттар, қолма-қол ақша, тұрғын үй, ыдыс-аяқ, зергерлік бұйымдар, әшекейлер, арбалар, жылқылар, сиырлар, сауылатын сиырлар, ол буйволдар, құлдар, ерлер мен әйелдер және барлық дүниелік заттар заңсыз болады. оны. Оның барлық мүлкі талан-таражға салынып, кедейлер мен кедейлер арасында бөлінуге жатады. Ол қайтадан ант беріп, осы келісімнің барлық шарттарын қабылдаған кезде, оның заттары оған заңды болып саналады, содан кейін ғана ол заттарын қайтарып алуға құқылы.
  12. Ол бұрын иеленген барлық артықшылықтар (оның мүлкінен) заңсыз болады, яғни егер ол ант бермей тұрып (өткен ләззаттар) заңды болып табылмаса, перспективалық әсер етеді. Ант бұзушының барлық құлдары мен еркектері бостандыққа шығады және дефолт жаңа ант бергенге дейін оларға меншік құқығынан айрылады және ол келісімімен сенеді.
  13. Егер келісімді бұзушының әйелі болса, оған әйел оған тыйым салынады. Келісімнің бұзылуы әйеліне қарсы үш Талақ (ажырасу), яғни Катаи, Харадж және Сүннетке (ажырасудың үш түрі) әсер етеді. Әйел енді оған ешқашан үйлене алмайды, оны әйел ретінде ала алмайды .. иә деп айтыңыз. Егер антты бұзушы отыз рет жалаң аяғымен қажылық жасаса, онда Құдай оның күнәсін кешірмейді (шартты бұзған кезде) және Құдай оның қажылығын қабылдамайды. Егер ол қайтадан шынайы Дай келісімімен, қожайынымен ант берсе, онда Құдай оның қажылығын, дұғаларын, оразаларын және басқа да жақсылықтарын қабылдайды.
  14. Иблиске берілген лағнетпен Құдайдың лағнет еткен келісімін бұзушы, шайтанның әсері: жұмақ шайтанға өтіп, тозақ оның еншісіне айналды.
  15. Келісімді бұзушы оның Құдайымен Кафир және қайтыс болғаннан кейін діннен безген адаммен бетпе-бет келеді. Ол Құдайдың күшімен құтқарылудан тыс. Ол өз жанына лақтырылып, оны қарғысқа ұшыратады және тозақ оны барлық жерлердің ішіндегі ең жаманы болып табылады. Мейірімді және Мейірімдіден басқа Құдай жоқ. Дәфультер өзінің құдайға құлшылық етуінен бет бұрып, оны пұттарға табынуға айналдырады. Кафирлердің бәрі пұттарға табынады, сөйтіп олар пұтқа жабысады және Құдайдың рақымы антты бұзушыны тез арада жойып, оны азаптаудан басқа ештеңе жоқ тозаққа түсіреді.
  16. Сіздің жаныңыз үшін келісімге адалдықтан басқа еркіндік жоқ және сіз үшін келісім шарттарын орындаудан басқа құтқару жоқ. Сіз Құдайды куәгер қылдыңыз және Құдайдың куәлігі жеткілікті
  17. Сіз менің сөздерімді естідіңіз және менің жағдайыма ризасыз. Келісім жасасуға тиісті адам сенің мойныңа Құдайдың келісімін тыңдау міндеттемесін қабылдадың, ал сен ант бердің, және біздің Раббымыз үшін имам Тайиб Абул Касим Амирил өте күшті және адал болуға ант бердім дейді. Моминин Құдайдың тыныштығы оған және оның қасиетті ата-бабаларына және қайта тірілу күніне дейін күтілетін жомарт ұрпаққа болсын. Имам Тайиб залымдардың жоғары қолдылығы арқасында оңаша кеткенде, Даватта өзінің артында үш дәреже қалды, яғни Дай дәрежесі, Мазун дәрежесі және Мукасир дәрежесі. Осы үш дәреженің болуы арқасында уақыт имамының бар екендігі белгілі. Уақыт имамының қазіргі дайы - үлкен Маулана сингуляр (ағымдағы Дай атын енгізіңіз), Құдай оның өмірін ұзартсын және оның мазуны (қазіргі мазунның атауын енгізу) және оның Мукасирі (қазіргі мукасирдің атын енгізу). Кім таниды (ағымдағы Дай атын енгізіңіз) және осы үш дәрежені ол уақыт имамы деп таниды
  18. Сонда сен имамға және оның Дайына адалдық бергеніңе риза бол, Құдай Құранда пайғамбарға былай дейді: «Уа, Мұхаммед, адамдар сендерге ант бермейді, керісінше олар Құдайға береді. Қол Құдай барлық адамдардың қолынан жоғары ». Кімде-кім келісімін бұзса, оның жаны азапталады және кім келісімін орындаса, Құдай оған батасын беріп, оны өте жоғары дәрежеде қайтарады. Мисақ алынған адам, Құдай келісімге берік бола алады және ол бұл келісімге тек аманат ретінде қарауы мүмкін емес дейді. Құдай саған және маған, шынайы сенушілерге, келісімге адал болуды нәсіп етсін, ал менің Құдайым сені және мені Оның мойынсұнушылығына және Құдайдың пайғамбарының мойынсұнушылығына және Алланың Уәли, қазіргі имам мен оның Дайына мойынсұнушылыққа берік ұстасын және мүмкін Құдай сіздерге және біздерге Құдайдың мейірімділігі үшін ақыр аяғында берік болуды аяқтайды. Мадақтау жалғыз, ұлы Кек алушыға арналған; Құдайдың тыныштығы таңдалған Мұхаммедке және оның сақтаушысы, оның ұрпағына, жақсыларға, таза, әділдерге және Саламға болсын!
  19. Бұл туралы жазылған (ағымдағы күнді енгізуайының)ағымдағы айды енгізу) Ұлы Дайдың құлы (ағымдағы Дай атын енгізіңіз), Алла ғұмырын ұзақ етсін, (ізбасарының атын енгізіңіз) ұлы / қызы (ізбасардың әкесінің аты) жылы (ағымдағы жылды кірістіру) (хижра) қаласында (ағымдағы орынды енгізу), Алла Тағала оны сақтасын.[1]

Әдебиеттер тізімі