Физика процесі (физикалық театр) - Process of embodiment (physical theatre) - Wikipedia

The іске асыру процесі тұжырымдамасын дамыту болып табылады философия туралы Морис Мерло-Понти және басқалары актерлерді дайындауда қосымша қолданды. Сурет салу феноменологиялық түсініктер, бұл орындаушыда дене мен ақыл-ойды жақындастыруға тырысады.

Тұжырымдама

ХХ ғасырдың ортасында қайта анықталғаннан бері «нұсқа» термині көбейіп келеді[дәйексөз қажет ] Филлип Заррилли мен Эрика Фишер-Лихте сияқты театр практиктері психофизикалық жаттығулар техникасы мен феноменология феноменологиясы арасындағы көптеген ортақ тұстарын тапты қазіргі заманғы философия.

Оның Қабылдау феноменологиясы (1962 жылы ағылшын тіліне аударылған) Мерло-Понти адамдар барлық нәрсені денеде қабылдайды және тұжырымдайды дейді. Ол біздің санамыздың идеясын жойып, а ақыл мен тәннің бөлінуі дейін созылды Платон. Мерло-Понтидің шығармашылығынан тікелей сыр шертетін Заррилли психологиялық физикалық дайындық туралы «эстетикалық денені» «сана-сезімнің әрдайым нәзік деңгейлеріне» біртіндеп нақтылайтын іске асу процесі ретінде кеңінен айтады.[1] Ол сонымен қатар Copeau шығармашылығы туралы әңгімелейді:

Копо актердің бойында тренингтің дамуы керек екендігі туралы түйсінген сананың түрі туралы дәл айтты: «Қажет нәрсе - олардың ішінде әр сәтте жасалып жатқан қозғалысқа тән ішкі хабардарлық күймен бірге жүруі керек» (Коул және Чиной 1970). Әр жаттығудың қайталануымен, n-ші рет, адамның қозғалысқа деген қатынасында осы «тағы бір нәрсе» болады. Бұл өзін-өзі қайталау, сайып келгенде, жаттығу арқылы өзін-өзі тану мүмкіндігіне әкеледі.

Эмбодимент - бұл дене мен ақыл арасындағы елестететін ажырауды біріктіру процесі. Бұл сахнада «болуды» тудыратын психофизикалық дайындық кезеңі. Фишер-Лихте «Барба тек қана көркемдік артикуляцияның экспрессивті деңгейінде орналасады» деп ескертеді. (2008, 97 б.) Барбаның «экспрессивті» оқыту әдістемесіне айналу процесі: «Орындаушы жұмыс істейді» оған энергия шығаруға мүмкіндік беретін нақты техникалар мен тәжірибелер ». (2008, 98-бет)

Руффини «Ин Станиславский «жүйенің» жүйесі, актердің жұмысы экспрессивті деңгейде жұмыс істейді »(Руффини, 1991, 153-бет). Станиславскийдің жүйесі« Органикалық дене-ақыл-ойдың құрылысымен »айналысып, оған іске асу процесі арқылы қол жеткізді. мұнда «актердің денесі ақыл-ойдың әрбір минималды импульсіне жауап беруге дайын болуы керек» (1991, 152 б.).

Гротовскийдің іске асу процестеріне қатысты Фишер-Лихте мұны байқайды

Актер енді өз денесін тек қана қарызға бермейді ақыл-ой процесі бірақ ақыл-ойды дене арқылы көрсетеді, осылайша дене агентствосына ие болады. Гротовски актерді оқытуда «[...] оған бірдеңе үйретуден аулақ болады; біз оның ағзасының осы психикалық процеске қарсы тұруын жоюға тырысамыз. Нәтижесінде - уақыт аралығы ішкі импульс пен сыртқы реакция арасында импульс сыртқы реакция болатындай етіп. Импульс пен әрекет қатар жүреді: дене жоғалады, күйіп кетеді, ал көрермен тек көрінетін импульстар тізбегін көреді. Біздікі - а негатива арқылы - дағдылардың жиынтығы емес, блоктарды жою. (Гротовски 1968: 16) (2008, 82-бет)

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Заррилли, 2008, б. 55
  • Dreyfus, H. (1996) 'Мерло-Понтидің феноменологиясының қазіргі кездегі өзектілігі' Электронды журнал Аналитикалық философия, 4-басылым, №3 [онлайн] Мына жерде қол жетімді: <http://ejap.louisiana.edu/EJAP/1996.spring/dreyfus.1996.spring.html > [9 ақпан 2009 ж. Қаралды].
  • Фишер-Лихте, Э. (2008) Өнімділіктің трансформациялық күші. Лондон: Рутледж.
  • Гротовский, Дж. (1968) Кедей театрға қарай. Лондон және Нью-Йорк: Метуан.
  • Merleau-Ponty, M. (2002) Аударған Смит, C. Қабылдау феноменологиясы Лондон: Маршрут.
  • Zarrilli, P. (1995) Актерлік шеберлік (қайта) қарастырылды. Лондон: Рутледж.
  • Zarrilli, P. (2008) Лондондағы психофизикалық актер: Маршрут.