Анна Хальприн - Anna Halprin

Анна Хальприн
Анна Хальприн Сан-Франциско университетінде.
Анна Хальприн Сан-Франциско университеті, Қараша 2010 ж
Туған
Анна Шуман

(1920-07-13) 13 шілде 1920 ж (100 жас)
КәсіпБиші
Жылдар белсенді1938 - қазіргі уақытқа дейін
ЖұбайларЛоуренс Гальприн
БалаларДарья Гальприн, Рана Хальприн
Қазіргі топТамалпа институты
БиПостмодерндік би
Веб-сайтannahalprin.org

Анна Хальприн (туылған Ханна Шуман 1920 жылы 13 шілдеде) эксперименттік өнер түрінің ізашар болуына көмектесті постмодерндік би және өзін заманауи би ережелерін бұзушы деп атады.[1] Сияқты замандастарымен бірге Гальприн Мерсе Каннингем және Джон Кейдж және оның студенттері Триша Браун, Симон Форти, және Ивон Райнер, соғыстан кейінгі Америкадағы биді қайта анықтау. 1950 жылдары ол Сан-Францискодағы бишілер шеберханасын құрды, ол өзі сияқты суретшілерге өз өнерімен айналысуға мүмкіндік берді. Өз денесінің мүмкіндіктерін еркін зерттей алатындықтан, кинестетикалық сананы қолдана отырып, жүйелі қозғалу әдісін жасады.[2] Содан бері оның көптеген жұмыстары баллға негізделген, соның ішінде Планетарлық би, 1987 ж Мифтер 1960 жылдары көрермендерге ұпай беріп, оларды орындаушыларға айналдырды.

Хальприн диагнозы қойылған тік ішектің қатерлі ісігі 1972 жылы. Оның ауруын түсіну үшін ол өзінің басынан өткен оқиғаларды құжаттады және өзінің емделу процесін жасау үшін ақпаратты жинады. Емдеудің бес кезеңі.[3] 1981 жылы ол өтініш берді Емдеудің бес кезеңі оның қоғамдастығына және дамыған қауымдастықтар. Хальприн: «Егер біз көбіміз табиғи әлеммен тікелей тәжірибе жүзінде байланыса алсақ, бұл біздің қоршаған ортаға, өзімізге және бір-бірімізге деген қарым-қатынасымызды өзгертеді деп ойлаймын».[4] Хальприн кітап жазды, оның ішінде: Қозғалыс салты, өмірге қарай жылжу: трансформациялық бидің онжылдығы және Би сауықтыру өнері ретінде. Қазіргі уақытта ол Тамалпа институтына байланысты ғылыми зерттеулер жүргізеді Марин округі, Калифорния ол өзінің қызымен құрды, Дарья Гальприн, 1978 ж.

Ол күйеуімен бірге жаратушы болды, кеш ландшафт сәулетшісі Лоуренс Гальприн, of RSVP циклдары, барлық пәндерде кеңінен қолдануға болатын шығармашылық әдістеме. A деректі фильм оның өмірі мен өнері туралы, Тыныс көрінетін режиссері Руеди Гербер, премьерасы 2010 ж.

«Хальпринді өзінің хореографиялық өнертабысы үшін бишілерді ақырын жаңа аймаққа апара алатындығына байланысты мұғалім ретінде іздеуді жалғастыруда».[5]

Ерте жылдар

Еврейлер отбасында дүниеге келген,[6] Гальприн кішкентай кезінен бастап атасының діни билерге қатысуына байланысты би билеуге бейім болды.[7] 4 жасында Гальприннің анасы жас Аннаның билеуге деген құлшынысын қанағаттандыру үшін оны балет сабағына жазды. Құрылымдық орта Хальприн сияқты ақыл мен жанға орын болмайтынын тез түсініп, анасы оны сыныптан шығарып, қозғалысқа көбірек көңіл бөлетін сыныпқа кіргізді. 15 жасында Анна Хальприн техникасын зерттей бастады Рут Сент-Денис және Исадора Дункан. 1938 жылы ол қатысты Висконсин университеті оның өмірлік тәлімгерлерінің бірінің басшылығымен Маргарет Х'Дублер. Х’Доблер жеке шығармашылықтың маңыздылығын атап өтті және қозғалудың тиімді жолдарын алу үшін анатомияны зерттеуге шақырды.[8] Хальприн заманауи техниканың стильдендірілген түрлерінен бас тартып, күнделікті өмірдегі өнерді қайта жаңғырту тәсілін жасады.[8] Мерсе Каннингем қазіргі бидің эмоционалды экспрессивтілігінен бас тарту қажеттілігімен бөлісті. Алайда, кездейсоқтықты Каннингем сияқты қозғалыс жасау тәсілі ретінде пайдаланудың орнына, Гальприн қоғамдастық құру жолдарын зерттеу үшін импровизацияға жүгінді.[8] Х'Дублердің арқасында Гальприн бидегі өнертабыстың қайдан басталатыны туралы тұжырымдаманы түсінді және осыдан кейін ол кейінгі ұрпақтың постмодерндік би идеяларының негізін қалауға көмектесті.[9] Оның күйеуі, ландшафт сәулетшісі Лоуренс Гальприн ол колледжде кездестірген, сонымен қатар ынтымақтастық үдерісіне қызығушылық танытты.

Сан-Франциско бишілері шеберханасы

Кейін Екінші дүниежүзілік соғыс, Лоуренс Хальприннің жұмысы оны Сан-Францискода тұрақты болуға шақырды. Анна Хальприн өзінің жаңа саяхаты туралы хатында «... топыраққа және қарапайым адамдардың тамыр соғуына байланысты тапқыр өмір сүруге дайынмын» деп жазды.[10] Өтпелі кезеңді жеңілдету үшін Лоуренс әйелі оны билеуі үшін үйінің сыртынан палуба жасады. Кейінірек бұл палуба өзі үшін, балалары үшін және студенттер үшін оқу орнына айналды. 1955 жылы Нью-Йоркте ANTA театрында өнер көрсеткеннен кейін, Гальприн а Марта Грэм тобы және Дорис Хампридің бірі. Ол барлығы Грэм мен Хамфриға өте ұқсас көрінеді және бұл шығармашылыққа кедергі келтіреді деп ойлады. Сонымен, Хальприн 1959 жылы Сан-Францискодағы бишілер шеберханасын құрды, оның ішінде бишілер Триша Браун, Ивонн Райнер және Симон Форти, суретшілер Джон Кейдж және Роберт Моррис бар. Бұл ұйымның мақсаты оған және басқаларға бидің неғұрлым зерттеуші түрлеріне көбірек енуге және заманауи бидің техникалық шектеулерінен бас тартуға мүмкіндік беру болды.[11] Жиырма жыл ішінде ол адамдарға эмоциямен және қоғамдастық сезімімен еркін қозғалу еркіндігін беретін жұмыс процесін жасады. Бұл әдіс адам әлеуетінің өсуі деп аталды; мақсаты вербальды емес мінез-құлық пен тіл мен физикалық көріністі қолдануды тексеру арасындағы байланысты сақтау болды.[12] Семинардан басқа, Хальприн «шынайы өмір» туралы «6-пәтер» сияқты фигуралармен бірге биші Джон Грэм және А.А.Лиатпен бірге билей отырып, өнерін жалғастырды.

Кинестетикалық сана

Гальприннің қозғалыс жасаудың өзіндік әдісін зерттеу барысында дененің шегі мен инициация жасалған кездегі дененің реакциясын түсінуге тура келді.[13] Өзінің сөзімен айтқанда, ол өзінің кинетикалық сезімін білуді «бұл сіздің жеке қозғалысыңыз туралы білу және басқаларға түсіністікпен қарау үшін ерекше сезім» деп сипаттайды.[14] Ол топтық жаттығулар құрастырды Қозғалыс салты бұл оның және оның шәкірттерінің денелердің кеңістік пен уақыт бойынша қозғалу тәсілін қалыптастырады. Оның қимыл-қозғалысы серпіліс, құлап түсу, жүру, жүгіру, жорғалаулар, секірулер және салмақты ауыстырудың түрлі тәсілдері сияқты динамикалық қасиеттерге негізделген. 1960 жылдары ол дамыды RSVP циклдары күйеуімен, Лоуренс Гальприн, бұл балды қолданумен шығармашылық процесті бұзады. Бұл ресурстар, ұпайлар, бағалау және өнімділік дегенді білдіреді. Ол: «Мен адамдар тобына бір нәрсе жасағым келді, оған тақырыпты зерттеуге және олар үшін шындықты білуге ​​мүмкіндік беріледі ...»[15] Ол «Планетарлық би» (әр түрлі бағытта жүретін 3 шеңбер құру, сізге жүгіру, жүру немесе бір орында тұру керек) сияқты формальды ұпайлар арқылы шығармашылық үдеріс пайда болады деп үміттенді. бишілерде де, бишілерде де. Оның бір жылға созылуы мүмкін жаттығу бағдарламалары қатысушыларға дененің әр бөлігінің «денені бөліп алу» қозғалысына шоғырлануына, содан кейін бағдарламада оны тұтастай қозғалысқа келтіруге мүмкіндік берді.

Айықпас науқастармен жұмыс

1971 жылы Гальпринге ішектің қатерлі ісігі диагнозы қойылды; оның өміріндегі бұл кенеттен ауысу оны емдеу процесіне көмектескен жеке рәсімді жасау үшін бірлестіктер құруға және зерттеуге шабыттандырды. Ол Фриц Перлстен алған тергеу және терапевтік құралдарды спектакльдерге қойылған психологиялық мінез-құлықты түсіну және қайталау үшін қолданды.[16] Бұл ауру оған эмоцияларын «Дарксайд биі» сияқты бөліктер арқылы босатуға шабыттандырды. Содан кейін ол көпшілік алдында өнер көрсетуді тоқтатты. Оның емделуге ұмтылуы айналасындағы қауымды жігерлендірді және 1978 жылы қызымен бірге Тамалпа институтын құрды. Олар бірге Сан-Францискодағы бишілер шеберханасының коммерциялық емес зерттеу және білім беру тобын құрды, ол психологияны, дене терапиясын және биді, өнерді және драматургияны интеграциялайтын шығармашылық үдеріске оқытуды ұсынады, әлеуметтік шиеленісті емдеу мен шешуге жол ретінде. .[17] Оның «Өмір / өнер процесі» терапиялық, трансформациялық және психологиялық қажеттіліктерге арналған семинарларды шабыттандырды. Дене, қозғалыс, диалог, дауыс, сурет салу, импровизация, орындау және рефлексия құралдарын қолдана отырып, ол басқаларды өздерін зерттеуге баулып, өнерді өзін-өзі емдеу терапиясы ретінде қолдана білді. Кейде қатысушылар Хальприннің өз үйінде басталған палубада билеуге Mountain Home студиясына оралады. 1970-80 ж.ж. ол тек айықпас дертке шалдыққан немесе ауруынан айығуға тырысқан басқа адамдармен ынтымақтастыққа бағытталған. 1987 жылы ол қатерлі ісікке шалдыққан адамдармен жұмыс істеу үшін онкологиялық ауруларды қолдау және білім беру орталығына шақырылды. Онда ол оларды денені тануға арналған жаттығулар сериялары арқылы жүргізіп, көркемдік орта арқылы өздерін бейнелеуге мәжбүр етеді. Бұл жаттығулар олардың энергияны құру үшін күресіне көмектесті. Осы жылдар ішінде ол айықпас науқастармен жұмыс істеуді жалғастырды. Оның емдеу принциптерін бейнелейтін бір туындысы болды Жерді айналдыра айналдырыңыз 1981 ж. көктемінде. «Шығармашылық топты шығармашылықты біртіндеп күшейту тәжірибесіне бағыттайтын және нақты нәтижемен аяқталатын ашық бағаға негізделген».[18] Хальприн өзінің ауруына негізделген билерімен бірге маңызды және әлеуметтік мәселелерге қатысты билер жасай бастады. Ол енді оның жұмысын тамашалауға келмегендіктен, көрермендердің оны тамашалауын қаламайтын болды. Керісінше, ол бишілерді іске асыра алатын адамдарды «өзімізде және әлемде бірдеңе жасауды» мақсат тұтқысы келді, сондықтан оның билерінде осы саяси мәселелер болды.[19]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Росс, Дженис. Анна Хальприн. (Лос-Анджелес: Калифорния университетінің баспасы, 2007 ж.), Xiii.
  2. ^ Гальприн, Анна. Өмірге қарай жылжу. (Лондон: Жаңа Англия Университеті, 1995 ж.) Б. 31.
  3. ^ Гальприн, Анна. Өмірге қарай жылжу. (Лондон: Жаңа Англия Университеті, 1995 ж.), 67.
  4. ^ Гальприн, Анна. «Суретшінің мәлімдемесі». Анна Хальприн. http://www.annahalprin.org/.
  5. ^ (Dance Magazine: McFadden Performing Arts Media, 2004.) 78.
  6. ^ Урсула Шорн; Ronit Land; Габриеле Виттманн (2014-09-21). Анна Хальприн: Би - процесс - форма. б. 16. ISBN  978-1849054720.
  7. ^ Росс, Дженис. Анна Хальприн: Би сияқты тәжірибе. (Беркли, Калифорния: Калифорния университеті, 2009.), 6.
  8. ^ а б c Гальприн, Анна. Өмірге қарай жылжу. (Лондон: New England Press of New England, 1995), 3.
  9. ^ Росс, Дженис. Анна Хальприн: Би сияқты тәжірибе. (Беркли, Калифорния: Калифорния университеті, 2009.), 48.
  10. ^ Росс, Дженис. Анна Хальприн. (Лос-Анджелес: Калифорния университетінің баспасы, 2007 ж.), 69.
  11. ^ Гальприн, Анна. Өмірге қарай жылжу. (Лондон: New England Press of New England, 1995), 254.
  12. ^ Либби. Анна Хальприн. (Лондон: Routledge Group, 2004.), 19.
  13. ^ Росс, Дженис. Анна Хальприн. (Лос-Анджелес: Калифорния университетінің баспасы, 2007), 53.
  14. ^ Гальприн, Анна. Өмірге қарай жылжу. (Лондон: New England Press of New England, 1995), 33.
  15. ^ Гальприн, Анна. Өмірге қарай жылжу. (Лондон: New England Press of New England, 1995), 14.
  16. ^ Росс, Дженис. Анна Хальприн: Би сияқты тәжірибе. (Беркли, Калифорния: Калифорния университеті, 2009.), 300.
  17. ^ Росс, Дженис. Анна Хальприн. (Лос-Анджелес: Калифорния университетінің баспасы, 2007 ж.), 315.
  18. ^ Гальприн, Анна. Өмірге қарай жылжу. (Лондон: New England Press of New England, 1995), 242.
  19. ^ Росс, Дженис. Анна Хальприн: Би сияқты тәжірибе. (Беркли, Калифорния: Калифорния университеті, 2009.), 318.

Әрі қарай оқу

  • Росс, Дженис. Анна Хальприн: Би сияқты тәжірибе. Беркли: Калифорния университетінің баспасы, 2007 ж.
  • Габриеле Виттманн, Урсула Шорн және Рони Лэнд 'Анна Гальприн: би - процесс - форма'. Джессика Кингсли баспалары, 2014 ж
  • Дарем, сәуір. «RSVP сұраймыз: ынтымақтастық, транс субъективтілік және махаббат саясаты». Ганновер, Нью-Гэмпшир: Дартмут колледжінің баспасы, 2019 ж

Сыртқы сілтемелер