Бахя ибн Пакуда - Bahya ibn Paquda

Шатастыруға болмайды Бахя бен Ашер.
Рабвин дәуірі

Бахья бен Джозеф ибн Пакуда (сонымен қатар: Пакуда, Бакуда, Еврей: בחיי אבן פקודה‎, Араб: بهية بن باكودا), С. 1050–1120,[1] болды Еврей философ және раввин өмір сүрген Сарагоса, Әл-Андалус (қазір Испания ). Ол қазір белгілі болған екі адамның бірі болды Раббейну Бехайе, екіншісі - Киелі кітаптың түсіндірушісі Бахя бен Ашер.

Өмірі мен жұмыстары

Ол бірінші еврей жүйесінің авторы болды этика, жазылған Араб шамамен 1080[2] тақырыбымен Әл Хидая ила Фарайд әл-Кулуб, Жүректің міндеттері туралы нұсқаулық, және иврит тіліне аударылған Иуда ибн Тиббон 1161-80 жылдары атаумен Човот ХаЛевавот, Жүректің міндеттері.

Оның атағы болғанынан басқа, оның өмірі туралы көп нәрсе білмейді dayan, төреші раввиндік сот. Бахя еврейлермен жақсы таныс болатын раввиндік әдебиет, сондай-ақ философиялық және ғылыми араб, грек және рим әдебиеттерімен қатар, еврей емес моральдық философтардың еңбектерінен өз еңбектерінде жиі келтіреді.

Бахя кіріспесінде айтады Жүректің міндеттері ол еврей әдебиетіне үлкен қажеттілікті толтырғысы келген; оның сезінуі бойынша, оның раввиндері де Талмуд және одан кейінгі раввиндер иудаизмнің барлық этикалық ілімдерін барабар жүйеге келтірді.

Бахья көптеген еврейлердің тек сыртқы рәсімдерге назар аударғанын сезді Еврей заңы, «дене мүшелері орындайтын міндеттер» («Ховот ХаЕварим»), еврейлердің өмір салтында қамтылуы керек ішкі идеялар мен сезімдерді ескермей, «жүректің міндеттері» («Ховот») ХаЛев »). Ол сондай-ақ көптеген адамдар өздерінің сыртқы міндеттерін немесе ішкі моральдық міндеттерін ескере отырып, өзіне жүктелген барлық міндеттерді елемейтінін сезді.

Оның пікірінше, адамдардың көпшілігі өзімшілдік, дүниелік ниетпен әрекет еткен. Бахия еврейлердің сенімін негізінен ақылға, аянға (әсіресе Тәуратқа қатысты) және еврей дәстүріне негізделген ұлы рухани шындық ретінде көрсетуге тырысқысы келді. Ол Құдайды сүйетін жүректің өмірлік міндеттерін орындауға дайын екендігі мен қуанышты дайындығына баса назар аударды. Ол жазды:

Егер біз Таурат пен біздің сеніміміздің шындықтары үшін бұлжымас дәлелдер мен түсіндірмелер бермесек, халықтар бізді ақылды және түсінушілік деп таниды деп ойлау мүмкін емес.[3]

Оның шығармашылығымен таныс көптеген еврей жазушылары оны жоғары дәрежелі ойшыл деп санайды. Сәйкес Еврей энциклопедиясы:

Бахя сирек дәрежеде үлкен эмоцияны, айқын поэтикалық қиялды, шешендік күші мен дикцияның әсемдігін терең интеллектімен біріктірді; сондықтан ол басты мақсаты иудаизм ілімдерін талқылау және қорғау емес, сезімдерге жүгіну және адамдардың жүректерін көтеру және көтеру болатын шығарма жазуға әбден лайық болды.

The Човот ХаЛевавот бүкіл әлемдегі еврейлер арасында танымал кітапқа айналды, және оның бөліктері бір кездері бағыштау мақсатында алдыңғы күндері оқылды Рош Хашана, еврей жаңа жылы.

Оның шығармалары кейінгі көптеген еврей жазушылары үшін, соның ішінде шабыт пен негіз болды Берахия оның энциклопедиялық философиялық еңбегінде Сефер Хахиббур (Жинақ кітабы).

Неоплатонизм

Ол жиі жасырын авторлық әдісті ұстанды »Энциклопедиясы 'Тазалықтың бауырлары '" (Араб: رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء‎ Расайл Ихван ā-ṣафа ').

Ойшыл мистицизм мен аскетизмге бейім Бахя өз жүйесінен монотеизмді бүркемелейтін немесе еврей заңына кедергі келтіретін барлық элементтерді алып тастады. Ол діни жүйені бірден биік әрі таза және ақылға қонымды етіп ұсынғысы келді.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Менахем Мансур, «Ибн Пакуданың араб дереккөздері Жүректің міндеттері«, Дүниежүзілік еврей зерттеулер конгресінің материалдары, III том, С бөлімі, 81-бет (1973)
  2. ^ Диана Лобель, Сопы-еврей диалогы: Бахя ибн Пакуданың «Жүрек парыздарындағы» философия және мистика., Кіріспе, мәтін: «Хидая шамамен 1080-жылы иудео-араб тілінде жазылған.»
  3. ^ Жүректің міндеттері (Фельдман 1996)

Сыртқы сілтемелер

  • Жүректің міндеттері (ішінара аударма) Holy-texts.com сайтында
  • Жүректің міндеттері / Човот ХаЛевавот - ағылшынша толық толыққанды аударма
  • Бахя Бен Джозеф ибн Пакуда, jewishencyclopedia.com мақаласы жазылған Кауфман Колер & Исаак Бройде.
  • Рабби Бачая Ибн Пакуда, OU.org сайтында
  • Жүрек парыздарына нұсқау кітабы, Бахя Бен Джозеф Ибн Пакуданың араб тіліндегі түпнұсқасынан Менахем Мансурдың аль-Хидая ила Фара'идул-Кулубтың (араб тіліндегі жалғыз ағылшын аудармасы)
  • Сопылық-еврей диалогы: Бахя ибн Пакуданың жүрек парызындағы философия және мистика., Диана Лобель
  • ибн Пакуда, Бачя; Яаков Фельдман (1996). Жүректің міндеттері. Northvale, NJ: Джейсон Аронсон. 20-21 бет.