Забур 9 - Psalm 9 - Wikipedia

Бұл мақалада еврей (масоретик) қолданылады Забурды нөмірлеу. Забур 9 грек тілінде (Септуагинта немесе Вульгатта) нөмірлеу сәйкес келеді Забур 9–10 еврей нөмірлеуде.
Trouble альбомын қараңыз Забур 9 (альбом).
Забур 9
«Уа, Раббым, мен сені шын жүректен мақтаймын»
Blickling Psalter (Morgan Library & Museum, MS M.776) - фолио 64v.jpg
9-шы Забур Жыпылықтайтын Psalter, 8 ғасыр
Басқа атауы
  • «Confitebor tibi Domine»
Мәтінарқылы Дэвид
ТілИврит (түпнұсқа)

Забур 9 - Забур жырының тоғызыншы жыры Забур кітабы, әдетте, ағылшын тілінде бірінші тармағында белгілі King James нұсқасы, «Мен сені шын жүректен мақтаймын, Жаратқан Ие, мен сенің барлық керемет істеріңді көрсетемін». Латынша ол «Confitebor tibi, Domine".[1] Забур жырының тақырыбы - зұлымдықтың жетістігі уақытша ғана, ал ақыр соңында әділдер төзімді болады.[2] Забур 10 9-шы Забур жырының бөлігі болып саналады Грек Септуагинта және көпшілігіндеРеформация Христиан Киелі кітаптары. Бұл қатардағы екі забур синглы түрінде болады акростикалық Еврейше өлең.

Забур жырының тұрақты бөлігі болып табылады Еврей, Католик, Англикан және протестанттық литургиялар.

Мәтін

King James нұсқасы

  1. Уа, Жаратқан Ие, мен сені шын жүректен мақтаймын; Мен сенің барлық керемет істеріңді көрсетемін.
  2. Мен саған қуанамын және қуанамын: Сенің есіміңе мадақ айтамын, Уа, Жоғары!
  3. Менің дұшпандарым кері қайтарылған кезде, олар сенің алдыңда құлап, құрып кетеді.
  4. Сен менің құқығым мен ісімді сақтадың; сен төрелік етіп отырдың.
  5. Сен басқа ұлттарға тыйым салдың, зұлымдарды жойдың, олардың аттарын мәңгілікке өшірдің.
  6. Уа, жау, қиратулар мәңгілікке жетті, ал сен қалаларды қираттың. олардың мемориалы олармен бірге жойылды.
  7. Бірақ Жаратқан Ие мәңгі болады, ол тағын сотқа дайындады.
  8. Ол әлемді әділдікпен бағалайды, адамдарға әділдікпен үкім етеді.
  9. Сондай-ақ Жаратқан Ие езілгендерге паналайды, қиын-қыстау кезде паналайды.
  10. Сенің атыңды білетіндер саған сенім артады, өйткені сен, Ием, сені іздейтіндерді қалдырған жоқсың.
  11. Сионда тұратын Жаратқан Иені мадақтаңдар: Оның істерін халық арасында жариялаңдар.
  12. Ол қан алу үшін тергеу жүргізгенде, оларды есіне алады: кішіпейілдердің айқайын ұмытпайды.
  13. Маған рақым ет, Уа, Раббым, Мені жек көретіндер үшін азап шегіп жатқан азаптарымды ойла, сен мені өлім қақпасынан көтересің!
  14. Сион қызының қақпасында сенің барлық мадақтарыңды жариялауым үшін: мен сенің құтқарылуыңа қуанамын.
  15. Бутпарастар өздері жасаған шұңқырға түсіп кетті: олар жасырған торға олардың аяғы алынды.
  16. Жаратқан Ие өзінің шығарған үкімімен белгілі: зұлым адамдар өз қолдарының ісінде тұзаққа түседі. Хиггайон. Селах.
  17. Зұлымдар тозаққа айналады, және Құдайды ұмытатын барлық халықтар.
  18. Мұқтаж әрдайым ұмытылмайды: кедейлердің үміті мәңгілікке жойылмайды.
  19. Уа, Жаратқан Ие, тұр! Адамдар жеңіске жетпесін: сенің көз алдыңда басқа халықтар сотталсын.
  20. Уа, Жаратқан Ие, оларды қорқынышқа бөлеңдер, халықтар өздерін тек адамдар екенін білсін. Селах.

Құрылым

Забур ан акростикалық Еврейше өлең, және Забур 10 біріккен біріккен жұмысты құрайды.

Ескі өсиет ғалымы Герман Гункель Забурдың 9-тарауын былайша бөлді:[3]

  1. 2f нұсқасы: әнұранға ұқсас алғыс айту әні
  2. 4f аят: бейбітшілік әнінің негізгі бөлігі
  3. 6-17 аяттар: эсхатологиялық гимнге көшу

9/10 Забурдың құрылымын сипаттауда әртүрлі тәсілдер бар. Гункель Забурды алфавит бойынша «жасанды» немесе «мәжбүрлі» деп бағалап: «Мұндай мәжбүрлі өнімнің ішкі келісімділігіне тым қатаң талаптар қоюға болмайды. Жазушы әр әріпке лайықты сөз тапқанына қуанған шығар» оның өлеңін толығымен біртұтас көркем шығармаға айналдыру үшін әдеби қабілеті болмады ».[4] Андерс, керісінше, деп атайды пішін Забур жырлары форманың талғампаздығы.[5]

Француз дінтанушысы Пьер Аффрет 9-Забурға арналған келесі құрылым:[6]Забур 9: 2-ден 9-ға дейін Забур 10: 6 мен 15-ке сәйкес келеді:

  1. жүрекке қатысты
  2. бетке қатысты
  3. таққа қатысты
  4. зұлым адамдарға қатысты
  5. мәңгілікке қатысты.

9-ші Забур - бұл еврофиялық алфавиттің жартысын, ал 10-шы алфавиттің қалған бөлігін қамтитын акростикалық Забурдың біріншісі. 9 және 10-шы жырлар арасында шиеленіс бар. 9-шы Забурда зұлымдықты жеңу реңі бар және оның ежелгі халдейлік атауы Дәуіттің жеңуін тойлау үшін жазылған деп болжайды. Голийат.[7] Содан кейін, акростика Забур 10-да жалғасқанда, дыбыс а-ға айналады жоқтау: Құдай алыста тұрғандай. Зұлымдықты жеңу «мұнда және әлі жоқ» болуы мүмкін.

Танысу

Кейбір ғалымдар сұрақ қояды Давидич осы жырдың авторлығы: Бернхард Дюхм және Эмиль Каутш оны тағайындау Маккаб рет, ал сыншы Герман Гункель оны байланыстырады Парсы дәуірі.[8]

Қолданады

Иудаизм

Католик шіркеуі

Сәйкес Сент-Бенедикт ережесі (530 AD ), 1-Забур дейін Забур 20 негізінен кеңсеге арналған Премьер. Ішінде Сент-Бенедикт ережесі, 9-ші Забур латын тіліндегі грек тіліне аударылған нұсқасында айтылады Септуагинта; онда, Забур ішінде 18 қосымша өлең бар Забур 10. Бенедикт Забурдың 9/10 тарауын екіге бөлді, біреуі соңына дейін айтылды Prime сейсенбі кеңсесі (Забур 9: 1-19) және басқа (Забур 9: 20-21 және Забур 10: 1-18) бұрын Сәрсенбі.[12] Басқаша айтқанда, 9-шы Забурдың алғашқы өлеңдері Quoniam not in finem erit oblivio pauperis: пациент pauperum peribit per finit, үшінші және соңғы Забурды сейсенбіде құрды, Забурдың екінші бөлімі (оның пікірінше Вульгат) сәрсенбідегі кеңсенің алғашқы забуры ретінде оқылды.[13]9 және 10-шы Забурлар дәстүрлі түрде монах емес діни қызметкерлер мен канондардың литургиясындағы жексенбілік матиндердің төртінші және бесінші Забурлары ретінде оқылды). Қазір «Сағат литургиясында» 9-шы Забур немесе бірінші аптаның дүйсенбісінде оқулар бөліміне айтылады.[14]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Параллель латынша / ағылшынша Psalter / Psalmus 9». Мұрағатталды түпнұсқасынан 2017-09-30. Алынған 2019-07-27.
  2. ^ Artscroll Tehillim 14 бет
  3. ^ Гункель, Х., Забур жыршысы (1986), б. 33
  4. ^ Герман Гункель, Забур жыршысы (1986), 32-бет.
  5. ^ Ульрих Бергес: Klagelieder. (2002), с76.
  6. ^ Пьер Аффрет: Que seulement de tes yeux tu viewes. (2003), б31.
  7. ^ Гузик, Д., 9-шы Забурды оқуға арналған нұсқаулық, Blue Letter Bible, қол жетімді маусым 17, 2020
  8. ^ Герман Гункель, Забур жыршысы (1986), 32-бет.
  9. ^ Рош-Хашанға арналған толық Artscroll Machzor беті 327
  10. ^ Толық Artscroll Siddur 157 бет
  11. ^ Толық Artscroll Siddur беті 457
  12. ^ сауда-саттық пар Гүлденген гүлденуші, Règle de қасиетті Бенуит, (Аббей Сен-Пьер де Солесмес, réimpression 2007) p46.
  13. ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique, (1938/2003) б. 26-27.
  14. ^ Литургиялық дұғалардың негізгі циклі төрт апта ішінде өтеді.

Сыртқы сілтемелер